Меннонитство

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Менно Симонс

Меннони́тство — одна из

Менно Симонса (1496—1561 годы), голландца
по происхождению.

Меннонитство возникло в 1530-е годы в ходе

Северную Германию, а позднее — в Восточную и Западную Пруссию. Вторая, более крупная волна эмиграции меннонитов началась в конце 1560-х годов, в результате чего меннониты оказались в Англии, Франции, Германии и Польше. Во второй половине XVIII века уже отсюда группы меннонитов отправились в Российскую империю по приглашению Екатерины II[4]
.

Биография Менно

Основная статья:
Менно Симонс

Менно был сельским

Доккума
, которым завладели анабаптисты, брат погиб.

После мучительной внутренней борьбы Менно открыто отрёкся от католичества и в 1536 году вступил в число анабаптистов[5].

Менно принял главные пункты анабаптистского вероучения. Однако он отверг воинствующее политическое назначение церкви в мире, которое утверждали проповедники анабаптизма Мюнцер и Иоанн Лейденский. Менно даже написал резкое сочинение против Иоанна Лейденского и его притязаний на царствование.

Приняв повторное крещение и рукоположение от одного из анабаптистских «апостолов» Обби Филипса, Менно выступил в качестве странствующего проповедника. Вскоре он организовал многолюдные общины в Фрисландии, Кёльне, южной Германии, Мекленбурге, а в 1543 году принял звание епископа всех меннонитов. Пять лет он провёл в прибалтийских провинциях Великого княжества Литовского и Русского, проповедуя меннонитские идеи.[6]

Догматика меннонитов

После богословского состязания с одним из учеников Лютера Иоанном Лоска, Менно издал два сочинения: «О вочеловечении Спасителя» и «О крещении».

Результаты собора, созванного им для обсуждения вопроса о церковной дисциплине меннонитов, Менно изложил в сочинении «Об отлучении от церкви Христовой».

В Прибалтике Менно написал своё главное догматическое сочинение «О Троице» (против последователей унитарианства, унитариев), в котором утверждал, что взаимное отношение лиц Святой Троицы составляет тайну, предмет верования, а не рассуждения.

Характерные черты вероучения меннонитов:

  1. Ожидаемое восстановление в мире
    царства Божия
    через основание и распространение на земле святой и чистой церкви.
  2. Принятие Библии как главного источника вероучения.
  3. Наибольшее значение имеет троичность Бога: Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Дух Святой.
  4. Свобода личного понимания в области верования.
  5. Евхаристия трактуется символически как благоговейное воспоминание события из жизни Иисуса Христа, способствующее возвышению и укреплению чувства веры, а не как таинство.
  6. Крещение совершается только над взрослыми (как в баптизме, адвентизме), поскольку принимать его следует вполне осознанно.
  7. воинская служба отрицаются. Меннонитство отличается «миролюбивым и умеренным» характером. Оно никогда не призывает к насилию. Оно призывает задумываться о смысле всей жизни вообще, о самосовершенствовании и развитии своей души. Меннониты являются одной из первых религиозных групп, введших пацифизм
    в рамки вероучения.

В церковном отношении каждая самостоятельно организовавшаяся община существует независимо от других. Именно община избирает своих духовных наставников и проповедников. Для решения дел, касающихся общины в целом, созывается «общее церковное собрание», постановления которого утверждаются «конвентом духовных старшин». Конвент является представителем общины перед правительством.[7]

История

История меннонитства до XIX века — это история постоянной борьбы, внешней — с

протестантами
, внутренней — между партиями, образовавшимися в самом меннонитстве.

Меннониты не были признаны ни в Германии, ни в Нидерландах, и поэтому могли собираться на богослужение лишь тайно, под страхом смертной казни, так как считались сектантами. Голова самого Симонса была оценена в 1542 году императором Карлом V в 100 гульденов, поэтому он скрывался от властей.

Большинство его последователей, избегая гонений в своём отечестве, воспользовались приглашением заняться работами по осушению болот в Пруссии, между Гданьском, Эльблонгом и Мальборком. Когда эта работа была ими исполнена с успехом, означенная территория, находившаяся во власти короля польского, была отдана им в полное владение. Не ранее как в 1780 году на них была наложена подать в 5000 талеров, а в 1790 у них было отнято право приобретать здесь земельную собственность.

Во время гонений между меннонитами оказалось много «падших», то есть отрёкшихся от этого вероисповедания. Когда гонения утихли, возник спор об отношении «церкви» к этим падшим. Всё общество меннонитов разделилось по этому вопросу на «радикалов», под предводительством Филиппа Дирка, требовавших безусловного отвержения падших церковью, и «умеренных», соглашавшихся на их воссоединение. Победа осталась на стороне радикалов, и все «умеренные» собором были отлучены от церкви, несмотря на то что к этой партии принадлежал сам Менно. Тогда «умеренные», соединившись с нидерландскими меннонитами, образовали особую, весьма многочисленную секту «либеральных тауфгезинтов» (Taufgesinnten), название же «меннониты» осталось за радикалами. Впоследствии строгих меннонитов стали называть утончёнными, а либеральных — грубыми меннонитами. Радикалы потребовали от

Симонса, чтобы он произнёс проклятие на либералов, и Менно уступил, написав в своё оправдание второе сочинение «Об отлучении», за которое два тауфгезинтских проповедника — Цилис и Леммекен — провозгласили своего вождя изменником. Менно отвечал им анафемой
, но перед смертью сказал окружавшим: «Не будьте слугами людей, как я».

Со времени смерти

Менно
.

В 1795 году голландские меннониты были уравнены в правах с католиками и реформатами. Вмешательство гражданских и церковных властей в дела их общин было устранено. На Амстердамском соборе состоялась полная уния всех партий меннонитов. Они устроили миссии на острове Ява и благотворительные заведения, а в начале XIX века у них появилась и семинария в Амстердаме для подготовки проповедников. В Харлеме существует Богословское общество меннонитов.

В Пруссии в 1847 году меннонитов лишили освобождения от военной службы, вследствие чего значительная их часть эмигрировала в Российскую империю. В 1869 году один из вождей меннонитов, Мангарт, признал, что меннонитский догмат об обязательном уклонении от военной службы не имеет безусловного значения, так как война допускается и Святым Писанием как средство самозащиты, составляющей такую же обязанность христианина, как и обязанность никого не убивать, нападая.

Меннониты в Российской империи и Союзе ССР

Основная статья: Меннониты в России

Первое переселение меннонитов в Россию состоялось в 1789 году по приглашению

гражданской службы, дана льгота от податей на 10 лет, и каждому семейству отведено по 65 десятин
земли. В свою очередь меннониты обязывались давать на общем основании квартиры и подводы для проходящих через их селения войск, содержать в исправности дороги и мосты и платить поземельную подать по 15 копеек с десятины удобной земли.

В 1789 году была заселена и

меннонитов[8][9]

До 1820 года обустройство колоний меннонитов осуществлялось почти исключительно пришельцами из-за границы. За это время число колоний увеличилось в Молочанском округе до 40, а в Хортицком до 18. С 1820 года въезд в Россию иностранных поселенцев был приостановлен.

В 1852 году был образован третий меннонитский округ, названный Мариупольским, одним из нынеживущих потомков данного округа является знаменитый врач Евгения Сергеевна Базаря.

С 1854 года

эльбингские меннониты стали селиться в Самарской губернии, сначала в Новоузенском уезде, а потом и в Самарском
, и до 1874 года, когда прибыла их последняя партия, образовали 16 колоний, получив также по 15 десятин на душу.

Когда в 1874 году все колонисты в России были признаны подлежащими воинской повинности, это было воспринято меннонитами как требование, несогласующееся с их религиозными убеждениями, и значительная их часть решила выселиться из России. Из одной только Таврической губернии переселилось в Америку до 1876 года около 900 меннонитских семейств, и почти столько же из Екатеринославской.

В 1855 году в колонии

Эйнлаге Хортицкого округа появились сектанты — гюпферы, державшиеся буквы Святого Писания, и вскоре после того «иерусалимские братья» — прогрессисты. Отлучённые за это конвентом от церкви, они составили, вместе с иерусалимскими братьями, главный контингент меннонитов, выселившихся на Кавказ
(1864—1866) в числе 200 с лишним семейств.

Крупнейшие колонии меннонитов в дореволюционной России: Гальбштадт, Эйнлаге, Шенталь. Три новороссийских округа — Молочанский, Хортицкий и Мариупольский — образовывали «Новороссийское братство меннонитов», составлявшее общество страхования от огня, санкционированное в 1867 году. Много общин меннонитов было и в Западной Сибири.

Меннониты занимались преимущественно земледелием. Они также основывали винокуренные, суконные, кирпичные, черепичные заводы, фабрики и мельницы. Многие мастерские по производству земледельческих орудий со временем укрупнились и переросли в машиностроительные заводы. Например, мастерская первого меннонита-предпринимателя Питера Леппа выросла в завод Леппа и Вальмана. Кузница Абраама Копа — в завод Копа, послуживший в 1923 году ядром при образовании Запорожского автомобилестроительного завода «Коммунар». Самым промышленно развитым был Молочанский округ.

Современные общины меннонитов

Меннониты в Белизе.

Крупная община меннонитов проживает в

креолы (англо-африканского происхождения)[10]
.

Есть община меннонитов в Мексике, в штате Кампече[11].

См. также

Примечания

  1. ↑ Mennonite | History, Beliefs, Practices, & Facts | Britannica (англ.). www.britannica.com. Дата обращения: 8 сентября 2023. Архивировано 2 июня 2023 года.
  2. ↑ Who are the Mennonites? | Conrad Grebel University College (англ.). uwaterloo.ca. Дата обращения: 8 сентября 2023. Архивировано 8 сентября 2023 года.
  3. ↑ Mennonite - New World Encyclopedia. www.newworldencyclopedia.org. Дата обращения: 8 сентября 2023. Архивировано 8 сентября 2023 года.
  4. ↑ Алишина Г. Н. Вопрос об идентичности меннонитов России в годы Первой мировой войны Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine // Вестник ТГУ, 2011, № 351.
  5. ↑ Протестантские секты до Вестфальского мира. Дата обращения: 28 августа 2009. Архивировано из оригинала 18 августа 2009 года.
  6. ↑ The Mennonites. sites.ualberta.ca. Дата обращения: 8 сентября 2023. Архивировано 8 сентября 2023 года.
  7. ↑ What Sets Mennonites Apart From Other Faiths? (англ.). Learn Religions. Дата обращения: 8 сентября 2023. Архивировано 8 сентября 2023 года.
  8. ↑ Хавер Н. П. Колонії менонітів Верхнього Тащенака // Мелитопольский краеведческий журнал, 2013, № 2, с. 16-22
  9. ↑ Дик М., Н. В. Крылов, А. Н. Крылова Мелитопольские Корнисы // Мелитопольский краеведческий журнал, 2018, № 11, с. 76-82
  10. ↑ Официальное статистическое бюро Белиза Архивировано 28 июня 2012 года.
  11. ↑ Отменный аппетит: почему меннонитам не дают работать. Власти обвиняют преуспевающих фермеров в уничтожении тропических лесов Архивная копия от 23 июля 2022 на Wayback Machine // Известия, июль 2022

Литература

  • Барсов Н. И., Кузьмин-Караваев В. Д, Рудаков В. Е. Меннониты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1896. — Т. XIX. — С. 93—96.
  • Вишняков А. Г. «Общество анабаптистов или М.» (в «Православном Обозрении», 1861).
  • Ростислав Камеристов. Дети мира. Что случилось с украинскими меннонитами. Фокус.ua
  • Крилова А. І. Хто такі менноніти? // Мелитопольский краеведческий журнал, 2014, № 4, с. 91-92.
  • Menno Simons, «Opera omnia theologica» (Амстердам, 1681);
  • Hermanus Schyn, «Historia Mennonitarum» (1723);
  • Stark, «Geschichte der Taufe und Taufgesinnten» (Лейпциг, 1789);
  • Cremer, «Het Lowen en de Verrigtingen von Menno Simon» (Амстердам, 1837);
  • Blaupot ten-Cate, «Geschichdensis der Doopsgezinden» (Амстердам, 1837—1850);
  • Roosen, «Menno Simons» (Лейпциг, 1848);
  • Müller, «Die M. in Ostfriesland» (Амстердам, 1887);
  • А. Brons, «Ursprung, Entwickelung und Schicksale der Mennoniten» (1888);
  • Горбенко А. И. Меннониты // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLIV : «Маркелл II — Меркурий и Паисий». — С. 701-715. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-051-6.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Меннонитство&oldid=136025771