Страстная седмица

Страстная седмица
Страсти Христовы (анонимный художник XV века, Нидерланды)
Тип	Седмица
Отмечается	христианами
В период с	Великого понедельника
По	Великую субботу
В 2024	в православии: c 16 апреля (29 апреля) по 21 апреля (4 мая) в католицизме: c 25 марта по 30 марта
В 2025	в православии: c 1 апреля (14 апреля) по 6 апреля (19 апреля) в католицизме: c 14 апреля по 19 апреля
В 2026	в православии: c 24 марта (6 апреля) по 29 марта (11 апреля) в католицизме: c 30 марта по 4 апреля
Традиции	убирают в доме, красят яйца, пекут куличи
Связан с	Великим постом, Пасхой
Медиафайлы на Викискладе

Страстна́я седми́ца (Страстна́я неде́ля, ранее также Вели́кая седми́ца

В католицизме считается последней неделей Великого поста, в православии представляет собой самостоятельную часть литургического года, следующую за Великим постом, но не являющуюся его частью^[2]. Так, согласно Триоди постной, Великий пост в узком смысле (Четыредесятница) завершается пятницей Седмицы ваий, накануне Лазаревой субботы^[3], и насчитывает, таким образом, шесть недель без двух дней — Лазаревой субботы и Вербного воскресенья.

Все дни Страстной седмицы носят название «Великих» — Великий понедельник, Великий вторник и т. д.; употребляется также эпитет «Страстной» (чаще всего в отношении Великой пятницы).

В православии первые три дня Страстной седмицы совершается

В католицизме Великий четверг, Великая пятница и Великая суббота объединены под названием Пасхальное триденствие.

Великий пост состоит из Великой четыредесятницы и Страстной седмицы. Богослужению в Страстную седмицу придаётся особое значение^[4]. В Страстную седмицу пост особенно строг. Самый строгий пост предписывается в Великую пятницу.

В

В Великий вторник воспоминается обличение Иисусом фарисеев и книжников (Мф. 23:1—39), а также притчи, произнесённые Им в Храме — о дани кесарю (Мф. 22:15—22) и о воскресении мёртвых (Мф. 22:23—33), также о Страшном суде (Мф. 25:31—46) и кончине мира (Мф. 24:3—42), о десяти девах (Мф. 25:1—13) и талантах (Мф. 25:14—30)^[6].

В Великую среду христиане со скорбью вспоминают решение Иуды Искариота о предательстве своего Учителя за тридцать сребреников (Мф. 26:14—16). Также воспоминается грешница, которая, омыв слезами и помазав драгоценным миром ноги Христа, подготовила Его таким образом к погребению (Мф. 26:6—13)^[7].

В Великий четверг христиане вспоминают четыре события:

• Тайная вечеря (Мф. 26:20—29).
• Омовение Христом ног ученикам (Ин. 13:3—17).
• Молитва Христа в Гефсиманском саду (Мф. 26:36—46).
• Предательство Иуды (Мф. 26:47—49)^[8].

В

В православии на утрене читаются 12 Евангелий Святых Страстей Христовых, на вечерне выносится плащаница и поётся канон о распятии Господа и «На плач Пресвятой Богородицы».

В Великую пятницу принято не вкушать никакой пищи до окончания вечерни с богослужебным чином погребения Плащаницы Иисуса Христа^[9] — до девятого часа (совр. ~ 15:00) указанного в Евангелии времени мучительной смерти Иисуса Христа на кресте (Мф. 27:45—50).

Великая суббота — воспоминание о погребении Иисуса Христа (Мф. 27:57—60), пребывании Его тела во Гробе (Мф. 27:62—66), сошествии Его душою во ад и возвещении пребывавшим там победы над смертью^[10]. Освящение пасхальной еды. В субботу в Иерусалиме сходит благодатный огонь.

В народе эта неделя имела множество названий: рус. Красная, Червоная, Великая, Святая неделя, укр. Білий тиждень, Чистий тиждень, бел. Русальная неделя^[11].

В течение всей недели шла подготовка к главному празднику, мыли столы, скамейки, лавки, окна, двери. Белили печь, а то и стены. Выскабливали, вымывали пол, вытряхивали половики, перемывали посуду. С четверга до субботы шло приготовление у печи и во дворе, хозяйки пекли пасхальные куличи, красили яйца, запекали мясо, мужчины ставили качели, заготавливали дрова на время праздника и др. Селяне старались быть немногословными. Как и в течение всего поста, избегали громкого уличного пения, не было уличных игр и хороводов. По поверьям болгар, за соблюдением традиций следили самовилы. Считалось, что Страстная неделя была временем разгула нечистой силы. Согласно славянским традициям, перед Велик днём или после него предки возвращаются на землю, где пребывают в течение некоторого времени^[12].

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (10 ноября 2019)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (10 ноября 2019)

• Светлая седмица — неделя после Пасхи
• Семана Санта — пасхальные традиции в Испании

• Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. — М.: Индрик, 2002. — 816 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-143-0.
• Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М.: Индрик, 2005. — 600 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-300-X.

• Страстная Седмица
• Песнопения Страстной седмицы на «Православие.ru»
• Страстная неделя // Российский Этнографический Музей
• События Страстной недели в русской литературе
• Страстной цикл в русской живописи

Для улучшения этой статьи желательно: Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники, подтверждающие написанное. Проставить сноски, внести более точные указания на источники. Исправить статью согласно стилистическим правилам Википедии. После исправления проблемы исключите её из списка. Удалите шаблон, если устранены все недостатки.