Oświęcim Chapel
Oświęcim Chapel | |
---|---|
General information | |
Architectural style | Baroque |
Town or city | Krosno |
Country | Poland |
Construction started | May 2, 1647 |
Completed | October 8, 1648 |
Client | Stanisław Oświęcim |
Design and construction | |
Architect(s) | Vincenzo Petroni |
The Oświęcim Chapel (
Chapel
The Oświęcim Chapel was built from May 2, 1647 til October 8, 1648.[1] The walls were adorned with portraits of Stanisław Oświęcim and Anna Oświęcimówna, their father Florian Oświęcim and his two wives Barbara z Szamotów Oświęcimowa and Regina ze Śląskich Oświęcimowa, along with a portrait of Jan Oświęcim vicecapitaneus, Bielsko cupbearer and the judge of Sanok.[1]
The designer of the chapel was Vincenzo Petroni from Milan.[3] The rich stucco decoration was the work of the most outstanding stucco decorator of 17th-century Poland, Giovanni Battista Falconi.[5] The chapel was built on a square plan, with a dome topped by a lantern. At the entrance, there is a richly carved marble portal and a decorative grille.
The elaborate floral designs are enriched with winged putti.[6] The decoration of the interior is not typically religious as it glorifies the founding family.[6] The coat of arms and military insignia invoke the Oświęcims' noble traditions.
The main furnishing is the altar from 1890 (a faithful copy of a mid-17th century original) with ornaments, woodcuts and paintings dating from the chapel's foundation.[7] The central painting depicts St. Stanislaus resurrecting the deceased knight Piotr[6] with Stanisław and Anna in the background.[8]
The entrance to the crypt beneath the chapel is covered with large boards. The two coffins along the wall contain the remains of Stanisław's father and uncle.[6] Four others were placed in small niches, the smallest coffin indicating the deceased was a child. The centre of the crypt houses the coffins of Anna and Stanisław.[6]
Legend
The inscription on the sepulchral chapel reads (in Latin) ... to God's eternal remembrance, dedicated to noble Anna z Kunowy Oświęcimówna, most beloved sister, from her most saddened and sorrowful brother Stanisław z Kunowy Oświęcim (...) as a sign of the eternal love that even death cannot stop, steeped in sadness and grief, also to his ancestors, successors and descendants, this chapel as a house of prayer for the living and a grave as a place of eternal rest for the dead, founded in the year 1647 from the birth of our Lord,[9] gave rise to the legend of incestuous love between brother and sister, for the first time recorded in 1812. The legend gained in popularity over time, and the chapel itself became a popular tourist attraction.[7] Couples who had married in the church descended into the crypt to be blessed with the love that united Anna and Stanisław.[6]
The story has many versions and many variants. According to the most popular version Stanisław, courtier of King
Anna died on January 13, 1647, apparently as a result of
In popular culture
Numerous literary, artistic and musical works were based on the legend including Stanisław Jaszowski's Powieści historyczne polskie (Polish historical novels), Anna Libera's Stanisław i Anna Oświęcim, Mikołaj Boloz Antoniewicz's Poemat dramatyczny w 5 oddziałach, Anna Oświęcimówna, Mieczysław Karłowicz's symphonic poem Stanisław i Anna Oświęcimowie, poems by Mieczysław Jastrun and Miron Białoszewski, paintings and drawings by Artur Grottger, Jan Matejko and Stanisław Bergman[9] and a movie by Kazimierz Konrad and Piotr Stefaniak Stanisław i Anna (1985).[10]
See also
References
- ^ ISBN 1-74104-479-0.
- ^ "kościół Franciszkanów pw. NMP w Krośnie". www.101wycieczek.pl. Retrieved 9 February 2013.
Jest on znany za sprawą XVII-wiecznego obrazu Matki Bożej Murkowej Pani Krośnieńskiej, a przede wszystkim z powodu "Kaplicy Miłości".
- ^ ISBN 978-1-74104-479-9.
- ISBN 83-7100-088-X.
- ^ Adam Miłobędzki (1994). The architecture of Poland: a chapter of the European heritage. International Cultural Centre. pp. 57, 59.
- ^ a b c d e f g h Ewa Gorczyca. "Kaplica Oświęcimów w Krośnie. Tajemnica wielkiej miłości". www.niedziela.pl. Retrieved 9 February 2013.
Wymyślne elementy roślinne wzbogacają skrzydlate putty - aniołki. (...) Monumentalny ołtarz w centrum zajmuje obraz przedstawiający św. Stanisława wskrzeszającego Piotrowina. (...) Charakterystyczne dla dekoracji wnętrza jest to, że nie jest ono typowo religijne. Bardziej gloryfikuje ród fundatora (...) W pomieszczeniu jest kilka trumien. Dwie, wmurowane w ścianę, kryją szczątki ojca i wuja Stanisława. Cztery inne, niewielkie, umieszczono w bocznych niszach (...) Centralne miejsce w krypcie o kolebkowym sklepieniu zajmuje postument z trumnami Anny i Stanisława. Na wieku pierwszej trumny jest niewielkie okienko. Przekazy głoszą, że kazał je zostawić Stanisław Oświęcim, aby nawet po śmierci Anny móc wciąż patrzeć na jej niezwykłą urodę. (...) Podobno niegdyś pary, które brały ślub w kościele franciszkanów, schodziły do krypty, żeby wyprosić dla siebie uczucie o takiej mocy, jakie łączyło Annę i Stanisława. (...) Niektóre mówią o tym, że Anna została otruta przez matkę lub odrzuconego adoratora, zgasła z tęsknoty, czekając na powrót brata, umarła nie znajdując u bliskich i otoczenia zrozumienia dla "grzesznej" miłości lub przeciwnie - ze wzruszenia na wieść o tym, że papież pobłogosławił ich związek.
- ^ a b c d e Arkadiusz Bednarczyk. "W cieniu nieprawdziwej legendy". "Niedziela" Tygodnik katolicki, Edycja przemyska 48/2011. Retrieved 9 February 2013.
W głównym ołtarzu, pochodzącym obecnie z 1890 r. zachowano pierwotne elementy z XVII wieku. (...) Na fali romantyzmu i potrzeby posiadania romantycznych bohaterów na miarę Abelarda i Heloizy czy też Trystana i Izoldy kaplica krośnieńska stała się miejscem pielgrzymek zakochanych. (...) W rzeczywistości Anna zmarła 13 stycznia 1647 r., wskutek silnego przeziębienia na co znajduje się dowód w postaci pamiętnika spisanego przez Stanisława Oświęcima i odnalezionego w XIX wieku. (...) Stanisław żył jeszcze dziesięć lat po śmierci siostry, walczył pod Beresteczkiem oraz w Potopie szwedzkim i zmarł w roku najazdu na Rzeczpospolitą księcia siedmiogrodzkiego Jerzego Rakoczego w 1657 r.
- ^ a b c Marion Moore Coleman (1974). The Polish land: a journey through Poland from the Vistula to the poet's land of the eastern border : the Polish land, its legends, historic personalities, poetry : an anthology. Cherry Hill Books. p. 90.
- ^ a b Ks. Zbigniew Głowacki. "Małżeństwa osób spokrewnionych na tle krośnieńskiej legendy o rodzeństwie Oświęcimów". "Niedziela" Tygodnik katolicki, Edycja przemyska 25/2004. Retrieved 9 February 2013.
... na wieczną zbożną pamiątkę, szlachetnej Annie z Kunowy Oświęcimównie, najukochańszej siostrze, wielce żałosny i stroskany brat Stanisław z Kunowy Oświęcim (...) na znak wiekuistej miłości, którą i sama śmierć nie przerwała, pogrążony w smutku i żalu; również swoim przodkom, sobie i potomnym następcom, tę kaplicę jako dom modlitwy dla żywych, grób zaś jako miejsce wiecznego spoczynku dla umarłych, od fundamentu wystawił w roku od urodzenia Pańskiego 1647 / (...) Z upływem czasu wątki tego podania splotły się w jedną z najgłośniejszych polskich legend, która stała się inspiracją dla artystów malarzy (A. Grottger, St. Bergman), poetów (M. Bołoz-Antoniewicz, M. Białoszewski, B. Ostromęcki), muzyków (M. Karłowicz).
- ^ "Stanisław i Anna". filmpolski.pl. Retrieved 9 February 2013.
External links