Партесное пение

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Парте́сное пе́ние (от позднелат. partes — партии [многоголосного музыкального сочинения], голоса́) — род русской и украинской церковной и концертной музыки, многоголосное хоровое пение, которое используется в

униатском[1] и в православном богослужении у русских, украинцев и белорусов. Важнейший жанр партесного пения — партесный концерт
.

Краткая характеристика

Количество голосов в многоголосной партесной музыке колеблется от 3 до 12, в единичных случаях может достигать 48. Наиболее характерный музыкальный жанр, в котором нашло отражение партесное пение, — партесный концерт.

Рукописи партесного пения сохранились (например, в

Партитурная
форма фиксации не характерна.

Для стиля партесного пения характерно использование

знаменного распева
.

История

Родина партесного пения —

униатском богослужении[3] — после Брестской унии в XVI — первой половине XVIII века, и в малоросском и в русском православном, вытеснив древнее знаменное пение
.

Инициаторами введения партесного пения были западнорусские

квадривий (в его состав входила музыка, которая изучалась уже на основе западноевропейской нотации и гармонии). В Московском царстве партесное пение начало распространяться после присоединения Украины в 1654 году. Распространялось оно путём копирования украинских рукописей и вывоза певчих в контексте общей европеизации русского общества. Постепенно в России сформировалась самостоятельная школа партесного пения.[источник не указан 3750 дней
]

Партесное пение защищали русские теоретики музыки

старообрядцы
и греческое духовенство.

Теоретические основы партесного пения были изложены в ряде трактатов. Самый известный из них и единственный сохранившийся (в нескольких редакциях) — «Грамматика мусикийская» Николая Дилецкого[5]. Среди композиторов: Николай Дилецкий, Иван Домарацкий, Симеон Пекалицкий, Герман Левицкий, Василий Титов, Стефан Беляев, Николай Бавыкин, Фёдор Редриков. Многие партесные сочинения сохранились анонимно и точно не датированы.

Ныне образцы партесного пения широко публикуются, изучаются музыковедами, исполняются на концертной эстраде, записываются на звуковые носители. В настоящее время партесное пение в России стало основным в церковном богослужении.

См. также

Примечания

  1. ↑ Глава УГКЦ очолив Службу у Львівській семінарії. Дата обращения: 30 сентября 2017. Архивировано 2 марта 2020 года.
  2. ↑ Архимандрит Гавриил Руководство по литургике, или наука о православном богослужении. Учебное пособие о богослужении Православной церкви, стр. 189; см. также: Партесный концерт // Большая российская энциклопедия. Т.25. М., 2014, с.387.
  3. ↑ «Мелетий Смотрицкий писал старцу Печерского монастыря Антонию Мутиловскому: „говорите, о проклятая проклятая уния! А давно ли говорили: о, проклятое искусное пение“, свидетельствуя, в частности, о том, что „искусное“, то есть партесное пение, считающееся раньше „проклятым“, ныне признается явлением вполне православным». Цит. по: Мартынов В. И. История богослужебного пения. Учебное пособие М., 1994. с. 113.
  4. ↑ Цит. по: Металлов В. М. Очерк истории православного церковного пения. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1995, С. 81.
  5. ↑ Трактат опубликован в кн.: Идеа грамматики мусикийской / Дилецкий Н. П. ; публ., коммент. и пер. Протопопова В. В. — М. : Музыка, 1979 (Памятники русского музыкального искусства. Вып. 7).

Литература

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Партесное_пение&oldid=132116532