Интронизация

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Интронизация архиепископа Афинского Иеронима

Интрониза́ция (

литургии
с облачением новоизбранного иерарха в богослужебные одежды, соответствующие сану.

В современной Православной церкви интронизация совершается в отношении как патриархов, так и предстоятелей поместных или автономных церквей, имеющих сан митрополита или архиепископа. В Католической церкви существует только папская интронизация.

Византия

Как именно происходила интронизация

Константинопольских Патриархов в Византийской Империи и какое значение она имела, сообщается Симеоном Солунским. В воскресный день в присутствии императора (императоров), архонтов и почти всего народа при участии всех епископов, клира города торжественно совершалась литургия в храме Святой Софии. Надо, поясняет Симеон, чтобы все присутствовали во время интронизации своего первосвятителя и увидели новопоставленного Патриарха на Патриаршей кафедре, как самого Господа нашего Иисуса Христа
, и получили от него благословение его служения, приняли от него мир со Святейшего трона и его же со своей стороны провозгласили ему.

В назначенный воскресный день, когда все собирались в храме, поставляемый в Патриархи Константинопольские, облачался в полное епископское облачение (с саккосом) и начинал литургию, а митрополиты и остальные епископы, поклонившись ему по обычаю, облачались в священные одежды и призывались во время малого входа. После Трисвятого и молитвы следовало раздаяние свечей и возжигались многие огни как символ благодати Святого Духа. После этого все становились на свои места по чину и возводимые в Патриарший сан интронизировался двумя первыми митрополитами: они брали его под руки, посаждали на трон и возглашали: άξιος (означает: «Достоин!»). άξιος трижды пелось всеми священнослужителями внутри алтаря, где совершалась интронизация, а вне алтаря άξιος трижды пелось хорами. Посаждение совершалось трижды. После обряда интронизации, славословия императоров и нового патриарха литургия продолжалась обычным патриаршим чином. Ираклийский митрополит, которому принадлежит право совершения обряда интронизации Патриарха, принимал благословение от него и преподавал мир, после чего читался апостол. Вслед за тем сам новопоставленный Патриарх преподавал мир, и читалось Божественное Евангелие. Новопоставленный Патриарх по обычаю далее совершал литургию.

Интронизация была седьмым и предпоследним актом в процессе избрания

Константинопольского Патриаха
в Византийской Империи и перед обрядом братского общения с предстоятелями других православных автокефальных Церквей Востока. Византийский обряд интронизации Патриарха сохранился в практике Константинопольской церкви и после падения Византии.

В Русской церкви

Настолование известно с момента появления первых русских митрополитов. Иларион Киевский (умер ок. 1055 года) писал: «Аз… от благочестивых епископ священ и настолован».[1]

Современный чин настолования происходит после облачения наречённого Патриарха в одежды, соответствующие Патриаршему сану, с возложением великого

хиротонии митрополита трижды сажают поставляемого Патриарха на Патриаршее горнее место
. При этом читается следующие молитвословие:

Божественная благодать, немощная врачующи, оскудевающая восполняющи и промышление всегда творящи о Святых Своих Православных Церквах, посаждает на престоле святых Первосвятителей Российских

Тихона Отца нашего имярек, Святейшего Патриарха великаго града Москвы и всея Руси, во имя Отца. Аминь. Аксиос![2]

В ответ присутствующее духовенство и верующие возглашают «Аксиос, аксиос, аксиос».[3] Затем после возгласа «и Сына. Аминь», следует второе посажение, а после «и Святаго Духа. Аминь» — третье. По окончании посажения поставляемому Патриарху подносят на блюде новый саккос и омофор, а также две панагии и крест. После отпуста литургии новопоставленному Патриарху на солее подносят белый куколь и Патриарший жезл.

В Католической церкви

Папская интронизация или Папская интронизационная

Папской коронации. В Католической церкви существует также особое литургическое действие введения новоизбранного епископа в должность, которое называется ингресс
.

См. также

Инаугурация

Примечания

  1. Что такое настолование епископов. Дата обращения: 25 января 2009. Архивировано 4 октября 2009 года.
  2. Интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Дата обращения: 25 января 2009. Архивировано 1 февраля 2009 года.
  3. греч. «Достоин, достоин, достоин»

Литература

  • Соколов И. И. О византизме. — СПб.: изд. Олега Абышко, 2003.

Ссылки

  • Богослов.ру
    , 31.01.2009