Древнеханаанейское письмо
Древнеханаанейское письмо | |
---|---|
Тип письма | иное |
Языки | северо-западные семитские языки (?), филистимский язык (?) |
Территория | Израиль |
История | |
Место возникновения | Ханаан |
Дата создания | не позднее XVI века до н. э. |
Период | XVI — XI вв до н. э. |
Происхождение |
синайское письмо ? |
Родственные | финикийское письмо, угаритское письмо |
Свойства | |
Статус | частично дешифровано |
Направление письма | — |
Знаков | — |
Диапазон Юникода | — |
ISO 15924 | — |
Медиафайлы на Викискладе |
Древнеханаанейское письмо — название письменности типа абугида, предположительно предшествовавшей возникновению финикийского письма. Известна по небольшому числу надписей.
Состав знаков
Длительное время ханаанейское письмо было известно только по фрагментарным надписям, однако в августе 1976 г. при раскопках в Избет-Сарта[фр.] был обнаружен остракон с надписью из 5 строк, содержащей полный или близкий к полному репертуар знаков[1][2]. Ряд исследователей считает, что текст выполнен на филистимском языке, за исключением последней строки, содержащей полный список знаков письма в алфавитном порядке[3].
Также к памятникам ханаанейского письма относится надпись на черепке из Дейр-Алла, знаки которой предположительно являются связующим звеном между протосинайским и финикийским письмом[4].
Текущее состояние изучения
По состоянию на конец XX в. знаки древнеханаанейской письменности не имели убедительной дешифровки. Вероятно, древнеханаанейская письменность представляла собой один из опытов по созданию алфавитной письменности. По словам
В начале XXI в. произошёл прорыв в истолковании надписей и отождествлении знаков ханаанейского письма с более поздним финикийским. Длинная надпись на гребне из слоновой кости из Тель-Лахиша, найденная в 2022 г., была убедительно истолкована[5].
Теория «недостающего звена»
Существует
Критики отмечают, что убедительных доказательств связей между указанными письменностями пока не представлено. Проблемным является чтение знаков протосинайского письма, которые читаются разными исследователями по-разному (и который является ключевым элементом в данной гипотезе). Также многие общепринятые прочтения можно объяснить, только прибегая к теории «недостающего звена». Три этих фактора ставят под сомнение правомерность данной теории.
Изображения
Известные к началу 1950-х гг.
- Найденный в Шхема и надпись на кинжале из Лахиша, найденном в 1934 году, однако, надпись была обнаружена и опубликована лишь в 1937 году. Надписи данной группы датируются XVI веком до н. э.
- Черепок из Тель эль-Хеси, обнаруженный в 1891 году, и найденный в 1932 году горшок из Тель эль-‘Аджула. Также к этой либо к третьей группе можно отнести остракон из Бейт-Шемеша, найденный в 1930 году. Надписи из этой группы датируются XIV веком до н. э.
- Несколько надписей из Лахиша: надпись на кувшине, найденном в 1934 году, надпись на чаше, открытая годом позже, надпись на крышке курильницы, найденной в 1936 году, и «Чаша из Лахиша № 2», найденная в 1934 году. Эти надписи датируются второй половиной XIII века до н. э. К этой группе также относится золотое кольцо из Мегиддо, которое нашедший его археолог П. Л. О. Гай датирует 1300—1200 гг. до н. э. К третьей группе также могут относиться знаки на камнях фундамента Иерусалимского храма.
-
Первые 2 группы памятников
-
Третья группа памятников
Позднейшие открытия
В 1964 г. нидерландский археолог Х. Й. Франкен обнаружил при раскопках Дейр-Алла[англ.] несколько табличек. Поскольку знаки внешне отличались от финикийских и относились к более раннему периоду, а вместе с ними была обнаружена филистимская керамика, он ошибочно определил письменность как разновидность минойской[6]. Позднее было предпринято несколько взаимоисключающих попыток истолковать надписи на семитских языках[7][8][9].
В 1977 г. в Избет-Сарта[фр.] был обнаружен черепок, содержащий не только несколько строк текста протоханаанским письмом, но и полный алфавитный репертуар знаков, идущих в том же порядке, что и финикийский алфавит[10].
См. также
Примечания
- ↑ The Alphabet from Izbet Sartah . Дата обращения: 15 мая 2015. Архивировано 21 августа 2015 года.
- ↑ Mykytyuk L. Is Hophni in Izbet Sartah ostracon? Архивная копия от 23 сентября 2015 на Wayback Machine Andrews University Seminary Studies, Spring 1998, Vol. 36, No. 1, 69-80
- ↑ Facchetti G. M. (2002). Appunti di morfologia etrusca. P. 148—150.
- ↑ (Pdf) The Late Bronze Deir 'Alla Tablets: A Renewed Attempt Towards Their Translation And Interpretation | Michel De Vreeze - Academia.Edu . Дата обращения: 5 марта 2023. Архивировано 5 марта 2023 года.
- ↑ Israel unearths comb from 1700 BCE inscribed with plea to stop lice - The Jerusalem Post . Дата обращения: 25 декабря 2022. Архивировано 25 декабря 2022 года.
- ↑ Архивированная копия . Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 5 октября 2016 года.
- ↑ Архивированная копия . Дата обращения: 8 июня 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
- ↑ アーカイブされたコピー . Дата обращения: 21 июня 2012. Архивировано 12 апреля 2015 года.
- ↑ The Wadi el-Hol Translation: The Deir Alla Corpus . Дата обращения: 8 июня 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
- ↑ Архивированная копия . Дата обращения: 8 июня 2015. Архивировано 9 марта 2015 года.
Литература
- Гельб, И.Опыт изучения письма. Основы грамматологии. М. Радуга, 1982.
- Дирингер, Дэвид. Алфавит. — М.: Издательство Иностранной Литературы, 1963.
- P.L.O. Guy. Megiddo Tombs. — Chicago, 1938.
- Фридрих, И. История письма. М. Наука, 1979.