Бенедикт Нурсийский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
В Википедии есть статьи о других людях с именем Бенедикт.
Бенедикт Нурсийский
Benedictus de Nursia
Фра Анджелико, Св. Бенедикт Нурсийский, фрагмент фрески монастыря Св. Марка, Флоренция
Родился 3 марта 480[1]
Умер 23 марта 547[1] (67 лет)
В лике преподобных
Главная святыня мощи в Монтекассино
День памяти 14 марта (27 марта) — в Православной церкви, 11 июля - В Католической церкви
Атрибуты Устав, жезл аббата, пучок розг, треснувший кубок или кубок со змеёй (указание на попытку отравления), ворон с куском хлеба в клюве
Труды «
Устав Святого Бенедикта
»
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Бенеди́кт Нурси́йский (Венеди́кт Нурси́йский;

католической и православной церквей (в православной традиции причислен к лику преподобных[2]). Небесный покровитель Европы
.

Практически единственным источником сведений о жизни св. Бенедикта является книга «Диалоги» св.

Григория Великого
, папы Римского.

розги, орудие изгнания бесов и наказания монахов[3]
.

Жизнеописание

Медальон Св. Бенедикта
Медальон Св. Бенедикта (оборотная сторона)
Страница Устава Св. Бенедикта

Бенедикт был сыном знатного римлянина из

Схоластика к тому времени уже посвятила себя Богу
.

По прошествии некоторого времени Бенедикт понял, что хочет стать

Субиако

Постепенно в голове у Бенедикта сложились представления о том, как должна быть устроена монашеская жизнь. Он разделил своих учеников, число которых к тому времени сильно выросло, на 12 групп, каждая из которых подчинялась своему настоятелю, а за Бенедиктом оставалось право общего надзора.

Около

христианский храм, местных жителей обратил в христианство
. Скоро слава монастыря разлетелась по всему краю, число братьев в общине резко выросло.

По преданию, Бенедикт молитвой воскресил сына крестьянина из соседней деревни, который принёс умершего мальчика к монастырю[4].

Именно для общины Монте-Кассино, которая положила начало ордену, впоследствии названному

Устав Святого Бенедикта», который стал фундаментом не только для бенедиктинцев, но и для всего западного монашества. Устав во многом базировался на восточных уставах Пахомия Великого и Василия Великого
, однако содержал ряд специфических черт.

Умер св. Бенедикт в

Монте-Кассино. В 1964 году папа Павел VI провозгласил св. Бенедикта покровителем Европы. День его памяти в католической церкви — 11 июля, в православной церкви (под именем св. Венедикта) — 27 марта
.

Устав св. Бенедикта

Основная статья:
Устав Святого Бенедикта

Устав св. Бенедикта (

Августина и восточного монашества, с которым св. Бенедикт познакомился через сочинения св. Василия Великого и св. Иоанна Кассиана. Одним из источников для Устава святого Бенедикта служил также анонимный монашеский устав «Правила Учителя» (лат. Regula magistri)[5]
. В целом, устав св. Бенедикта очень практичен, в нём сделан упор на повседневные нужды и обязанности монашеской общины, как в богослужениях, так и в хозяйственной деятельности. «Должны мы учредить отряд божественной службы» — «Constituenda est ergo a nobis dominici schola servitii». Поэтому и деятельность монаха выражается словом «militare» — «служить»; и устав не что иное, как «lex, sub qua militare vis» — закон, ненарушимый и непреложный, как непреложен закон воинской дисциплины. «Святой устав» содержит всё нужное для воина Господня; это — «устав-наставник». Устав Бенедикта предназначается для большинства, для средних людей, ставя себе целью воспитание их в духе монашеского идеала[6]. Очень сильно подчеркнут в уставе принцип киновии (общежительского монашества) и принцип монастырской автономии. Сильно подчеркивается в уставе необходимость воспитания
смирения, которое, по Бенедикту, важнее суровой аскезы. Уход от мира, понимается, в том числе, и как материальная независимость монастыря от внешнего мира, таким образом, личная бедность монахов не должна означать бедности монастыря. Жизнь монахов определяют богослужения, физический труд, чтение Св. Писания и творений Отцов Церкви, но главная часть молитв до мелочей определена уставом, а индивидуальная работа стеснена до крайних пределов: полагаться на свои силы может только испытанный анахорет
.

Уставу св. Бенедикта до сегодняшнего времени следуют бенедиктинцы, цистерцианцы, трапписты, Оливетанцы и, в основных чертах и духе, также картезианцы, имеющие при этом свои особые правила.

Устав состоит из 72 глав, примерно следующего содержания:

  1. Любить Господа Бога всем сердцем, всей душой, всеми силами.
  2. Любить ближнего, как самого себя.
  3. Не убивать.
  4. Не предаваться блуду.
  5. Не красть.
  6. Не завидовать.
  7. Не лжесвидетельствовать.
  8. Уважать всех людей.
  9. Не делать другим того, чего бы мы не желали себе.
  10. Отвергаться самого себя.
  11. Умерщвлять свою плоть.
  12. Не привязываться к тому, что приятно чувствам.
  13. Любить пост.
  14. Облегчать участь бедных.
  15. Одевать нагих.
  16. Посещать больных.
  17. Хоронить мертвых.
  18. Поддерживать находящихся в испытании.
  19. Утешать печальных.
  20. Чуждаться мирских нравов.
  21. Не предпочитать ничего любви Христовой.
  22. Не предаваться гневу.
  23. Не помышлять о мщении.
  24. Не хранить в сердце лукавства.
  25. Не давать ложного мира.
  26. Не оставлять милосердия.
  27. Не клясться, чтобы не оказаться клятвопреступником.
  28. Быть правдивым сердцем, также как и устами.
  29. Не воздавать злом за зло.
  30. Не терпеть неправды, но с терпением переносить ту, что будет сделана нам.
  31. Любить своих врагов.
  32. Отвечать на проклятие не проклятием, а благословением.
  33. Терпеть гонение за правду.
  34. Не быть надменным.
  35. Не быть пристрастным к вину.
  36. Не быть жадным к еде.
  37. Не быть любителем поспать.
  38. Не быть ленивым.
  39. Не роптать.
  40. Не клеветать.
  41. Полагать надежду на Бога.
  42. Приписывать Богу то доброе, что найдешь в себе.
    Образ св. Бенедикта кисти Мантеньи
  43. В зле всегда обвинять самого себя.
  44. Помнить о судном дне.
  45. Страшиться ада.
  46. Всеми силами души стремиться к жизни вечной.
  47. Всегда помнить о смерти.
  48. Всегда следить за своими поступками.
  49. Быть уверенным, что Бог видит нас везде.
  50. Разбивать о Христа все недобрые мысли, как только они возникают в сердце.
  51. И открывать их старцу, опытному в делах духовных.
  52. Хранить уста от всякого злого слова.
  53. Не любить многословия.
  54. Не говорить праздных слов.
  55. Не любить слишком часто и громко смеяться.
  56. Охотно внимать духовному чтению.
  57. Часто предаваться молитве.
  58. Каждый день в молитве со слезами исповедовать Богу прошедшие прегрешения и впредь от них исправляться.
  59. Не исполнять пожеланий плоти.
  60. Ненавидеть свою волю. Во всем повиноваться наставлениям игумена, даже если — избави Бог — он противоречит себе делами, помня завет Господень: «Что они говорят, то делайте, по делам же их не поступайте».
  61. Не стараться прослыть святым, прежде чем станешь им.
  62. Каждый день исполнять жизнью заветы Господа.
  63. Любить чистоту.
  64. Избегать ненависти.
  65. Не ревновать и не поддаваться зависти.
  66. Не любить споров.
  67. Избегать почестей.
  68. Почитать старших.
  69. Любить младших.
  70. Молиться за врагов, в любви Христовой.
  71. До захода солнца мириться с теми, с кем разделила нас распря.
  72. Никогда не отчаиваться в милосердии Божием.

Иконография

Св. Бенедикт изображается в чёрном монашеском облачении. Иконографические символы: устав, жезл аббата, пучок розг, треснувший кубок или кубок со змеёй (указание на попытку отравления), ворон с куском хлеба в клюве. Первые изображения св. Бенедикта датируются VIII веком.

Богослужебное почитание

Папа

спелеологов[9]
.

В

Martyrologium Hieronymianum и Беде. Поскольку в этот день его день всегда затруднён соблюдением Великого поста, в редакции «Общего римского календаря» 1969 года его день перенесен на 11 июля, дату, которая появляется в некоторых галльских литургических книгах конца 8-го века как праздник в честь его рождения. Есть некоторая неуверенность в происхождении этого праздника[10]. Соответственно, 21 марта римский мартиролог в полторы строки упоминает, что это день смерти Бенедикта и что его поминовение отмечается 11 июля, а 11 июля в семи строках говорится о нём и упоминается традиция, он умер 21 марта[11]
.

У

англиканской церкви нет единого универсального календаря, но свой календарь святых  (англ.) (рус.
публикуется в каждой провинции. Почти во всех из них день святого Бенедикта отмечается 11 июля.

Православная церковь

В

Минеи есть кондак
шестого гласа, в современной греческой Минеи кондак отсутствует.

Медаль святого Бенедикта

Основная статья: Медаль святого Бенедикта
Изображение Бенедикта на юбилейной медали Святого Бенедикта к 1400-летию со дня его рождения в 1880 году.
Изображение святого Бенедикта с крестом (на котором начертано: «Да будет святой крест моим светом! Пусть дракон никогда не будет моим проводником!» (лат. Crux sacra sit mihi lux! Non draco sit mihi dux!) и свитком, на котором написано: «Беги, сатана! Никогда не искушай меня своим тщеславием! Напиток, который ты предлагаешь, зловещий. Выпей этот яд сам!» (лат. Vade retro Satana! Nunquam suade mihi vana! Sunt mala quae libas. Ipse venena bibas!, или вкратце, лат. Vade retro, Satana

Эта религиозная медаль изначально произошла от креста в честь святого Бенедикта. На одной стороне медали изображен Святой Бенедикт, держащий Священное Правило в левой руке и крест в правой. С одной стороны от него ворон, с другой — чаша. На внешнем поле медали есть слова «Да укрепит нас его присутствие в час нашей смерти» (

христограмму «IHS». На краю медали с этой стороны расположены инициалы Vade retro, Satana VRSNSMV, которые означают «Отойди от меня, сатана, не искушай меня своим тщеславием» (лат. Vade Retro Satana, Nonquam Suade Mihi Vana), затем пробел, за которым следует инициалы SMQLIVB, которые означает «Зло есть то, что ты предлагаешь, выпей этот яд сам» (лат. Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venena Bibas)[12]
.

Медаль впервые отчеканили в 1880 году в ознаменование четырнадцатого столетия со дня рождения Бенедикта и также называется Юбилейной медалью; однако её точное происхождение неизвестно. В 1647 году во время судебного процесса по делу о колдовстве в Наттернберге возле аббатства Меттен  (англ.) (рус. в Баварии обвиняемые женщины показали, что у них нет власти над Меттеном, который находился под защитой креста. В ходе расследования обнаружили несколько раскрашенных крестов на стенах аббатства с буквами, которые теперь можно найти на медалях Святого Бенедикта, но их значение было забыто. В конце концов, нашли рукопись, написанную в 1415 году, с изображением Бенедикта, держащего свиток в одной руке и посох, заканчивающийся крестом в другой. На свитке и посохе были написаны полные слова инициалов, содержащихся на крестах. Затем медали начали чеканить в Германии, которые затем распространились по всей Европе. Эта медаль была впервые утверждена папой Бенедиктом XIV в его буллах от 23 декабря 1741 года и 12 марта 1742 года[12].

Бенедикт был также целью многих коллекционеров-нумизматов по всему миру. Одной из них является австрийская монета из серии «Христианские религиозные ордена» за 50 евро, выпущенный 13 марта 2002 года.

Влияние

падением Римской империи[14]
.

Бенедикт внёс больше, чем кто-либо другой, в развитие монашества на Западе. Его «Устав» был основополагающим документом для тысяч религиозных общин в средние века[15]. По сей день «Устав» Святого Бенедикта является наиболее распространенным и влиятельным Правилом, используемым монастырями и монахами более чем через 1400 лет после его написания. Сегодня бенедиктинское семейство монашества представлено двумя ветвями: бенедиктинской федерацией и цистерцианцами[16].

На месте рождения Бенедикта и Схоластики в 1400-х годах была построена базилика. Руины их семейного дома были выкопаны из-под церкви и сохранены. Землетрясение 30 октября 2016 года  (англ.) (рус. полностью разрушило структуру базилики, в результате чего остались стоять только передний фасад и алтарь[17][18].

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 BeWeB
  2. ↑ Православие.ру. Дата обращения: 28 мая 2009. Архивировано 14 февраля 2009 года.
  3. ↑ Le langage secret de la Renaissance: le symbolisme caché de l'art italien / Richard Stemp. — National geographic France, 2012. — С. 108. — 224 с. — ISBN 9782822900003.
  4. ↑ Святитель Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. Житие преподобного Бенедикта. Дата обращения: 8 января 2009. Архивировано из оригинала 16 апреля 2009 года.
  5. ↑ Венедикт Нурсийский, Православная энциклопедия. Дата обращения: 8 марта 2010. Архивировано 20 ноября 2009 года.
  6. ↑ Лев Карсавин Монашество в средние века Архивная копия от 27 июня 2014 на Wayback Machine
  7. ↑ St. Benedict of Norcia. Catholic Online. Дата обращения: 31 июля 2008. Архивировано 28 июня 2008 года.
  8. ↑ Egregiae Virtutis. Дата обращения: 26 апреля 2009. Архивировано 4 января 2009 года. Апостольское послание папы Иоанна Павла II, 31 декабря 1980  (лат.)
  9. ↑ Brewer’s dictionary of phrase & fable. Cassell. p.953
  10. ↑ «Calendarium Romanum» (Libreria Editrice Vaticana), pp. 97 and 119
  11. ↑ Martyrologium Romanum 199 (edito altera 2004); pages 188 and 361 of the 2001 edition (Libreria Editrice Vaticana ISBN 978-88-209-7210-3)
  12. ↑
    Rockford, IL
    : TAN Books, pp 60-62.
  13. ↑ Western Europe in the Middle Ages. Дата обращения: 17 ноября 2008. Архивировано 2 июня 2008 года.
  14. ↑ Benedict XVI, «Saint Benedict of Norcia» Homily given to a general audience at St. Peter’s Square on Wednesday, 9 April 2008 ? Дата обращения: 4 августа 2010. Архивировано 14 июля 2010 года.
  15. ↑ Stracke, Prof. J.R., «St. Benedict — Iconography», Augusta State University Архивировано 16 ноября 2011 года.
  16. ↑ Foley O.F.M., Leonard, rev. McCloskey O.F.M., Pat, «Saint of the Day», American Catholic. Дата обращения: 15 декабря 2020. Архивировано из оригинала 6 сентября 2013 года.
  17. ↑ Archived copy. Дата обращения: 2 ноября 2016. Архивировано 4 ноября 2016 года.
  18. ↑ Quake flattens historic basilica that beer was helping to save. Дата обращения: 15 декабря 2020. Архивировано 8 ноября 2020 года.

Литература

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Бенедикт_Нурсийский&oldid=134209910