Албаны (казахский род)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Тамга Албанов

Албаны (

.

Этноним

В. В. Радлов слову «албан» даёт значение: «подать», «обязательная коронная служба». Термин «алп» [алб + ан] был, возможно, перенесён на того, кто был обязан службой, т. е. на воинов феодальной дружины[2]
.

Расселение и численность

Албаны населяют районы к востоку от

. Клич — «Райымбек».

По данным сельскохозяйственной переписи 1911 г. в Семиреченской области албанов насчитывалось 81,1 тыс. чел., в том числе Верненском уезде — 15,5 тыс. человек. Численность рода албан на сегодня составляет 750 тыс. чел.

История

Согласно В. В. Вострову и М. С. Муканову, албаны имеют древнетюркское происхождение. Албаны, по их мнению, уже в V—VI вв. входили в союз племён дулу. Они пришли к выводу, что племена албан и суан, входя в конфедерацию племён дулу и будучи родственными дулатам, обитали так же, как и последние, на территории Семиречья с VI—VII вв.[2]

При этом упоминание о собственно албанах и суанах доподлинно встречается лишь в середине XVIII в. в описании родоплеменного состава

казахов Среднего и Старшего жузов, составленном М. Тевкелевым[2]
.

По начертанию тамг албаны и суаны близкородственны дулатам[2].

Согласно мнению ряда других исследователей, история албанов началась после периода

монгольского племени ушин (хушин)[4][5]. Также возможна связь албанов с родом албат[6][7], ветвью кереитов[8] (кереев)[6][7]
.

Согласно альтернативному мнению, происхождение уйсунов связано с

баарин. Подобного мнения придерживаются М.-Х. Сулейманов[9], Ж. М. Сабитов и Н. Б. Баймуханов. Как считают Сабитов и Баймуханов, роды дулат, албан, шапрашты, ошакты являются потомками рода уйсун и имеют общего предка по мужской линии (предположительно это Байдибек, потомок Майкы-бия)[6]
.

Албаны подразделяются на два крупных крыла — сары и шыбыл (чибыл). Наименования первого подразделения (сары) идентично этнониму средневековых половцев, а шыбыл близко этнониму чигиль, упоминаемому в мусульманских источниках X—XII вв. (джикиль) в районе р. Талас[10].

В русских источниках албаны известны с 1748 г. в составе

киргизов имеются подразделения племени албан — жолболды, кангельды, чибыл, среди узбеков-катаганов — сакау; среди каракалпаков есть подразделение калкаман[2]
.

Шежире

По устным родословным, впервые записанными

казахских албанов является Жарыкшак, сын легендарного Байдебека[11]
.

Согласно шежире З. Садибекова: у

Сары Уйсун (от Байбише — старшей жены) и Жарыкшак (от Домалак ана). У Жарыкшака — сыновья Албан, Суан, Дулат[12]
.

Согласно шежире

Канлы и Шанышкылы являются пришельцами (кирме)[12]
.

Гаплогруппа

Для уйсунов характерной является гаплогруппа С2-M217. Причем для кланов суан, албан, сарыуйсун, шапырашты характерно накопление только варианта С2*-М217 (хМ48, xM407)[13]. Генетически уйсунам из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[14].

Родовой состав племени албан

Племя албан состоит из родов сары, таз (шобал), жарты, кызыл-борик, коныр-борик, алжан, айт, курман, кыстык, баба, жанибек, шажа, токан, салбен, каракиси, шоган и др., которые в свою очередь делятся на подроды.

Примечания

  1. Атаныязов С. Словарь туркменских этнонимов. Ашхабад: Ылым (1988). Дата обращения: 6 декабря 2020. Архивировано 14 июля 2020 года.
  2. 1 2 3 4 5 Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 45—48. — 255 с. Архивировано 11 апреля 2021 года.
  3. Ирмуханов Б. Б. История Казахстана: опыт теоретико-методологического исследования. — "Наш мир", 2004. — С. 331. — 445 с. Архивировано 30 июня 2020 года.
  4. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 36. — 148 с.
  5. Сабитов Ж. М. Этногенез казахов с точки зрения популяционной генетики // The Russian Journal of Genetic Genealogy. — 2013. — № 1. — С. 29—47. Архивировано 29 октября 2019 года.
  6. 1 2 3 Сабитов Ж. М., Баймуханов Н. Б. Нируны и субклад С2а3-F4002 (старкластер). Academia.edu — Share research. Дата обращения: 4 сентября 2020. Архивировано 27 ноября 2020 года.
  7. 1 2 Сабитов Ж. М. Рецензия на статью С. Каржавина «Роль калмыков в формировании генетического портрета казахского этноса. Опыт имитационного моделирования исторического развития популяций». Academia.edu — Share research. Дата обращения: 25 сентября 2020. Архивировано 23 апреля 2022 года.
  8. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 3 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 6 декабря 2020. Архивировано 4 марта 2016 года.
  9. Сулейманов М.-Х. Майкы-бий, учение «Жасау-iзi» и истоки чингизизма. — Алматы, 2013. — С. 225. — 278 с.
  10. Евстигнеев Ю. А. Современные тюрки: этно-исторический справочник о тюркоязычных народах мира. — СПб., 2004. — С. 12. — 150 с. Архивировано 22 сентября 2022 года.
  11. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 26—27. — 255 с. Архивировано 11 апреля 2021 года.
  12. 30 июня 2019 года.
  13. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 49—50. — 148 с.
  14. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 78. — 148 с.

Литература

  • Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX- начало XX вв.)», Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-Ата, 1968, 256 с.

Ссылки