Таз (казахский род)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Таз (

казахский род, являющийся одним из двенадцати подразделений тюркского племени байулы в составе алшынов
. Род делится на три подрода: шарга, абдал, жастабан.

История

Название рода в форме тазлар впервые упоминается вместе с родом

табынской группы в конце XIII—XIV в.[3]

Родоплеменные образования таз (тac) также имеются в составе

.

.

Подроды

Род таз имеет в своём составе три подрода: абдал, чарги

казахов и туркмен могут быть остатками когда-то крупного племени эфталитов[1]
.

Туркменские абдалы в XVIII—XIX вв. жили на

.

Этнические связи с алчи-татарами

Существует мнение согласно которому, история рода таз началась после периода монгольских завоеваний. Происхождение рода таз часто освещают в рамках их родственных связей с другими родами из племенного объединения алшын, история которого, согласно ряду источников, связана с племенем алчи-татар[5].

Таз — один из родов в составе племенного объединения

Алау из племени алшын, жившего в XIV в. во времена Золотоордынского хана Джанибека[5]
.

Тамга и клич

Тамговый знак рода — . Боевой клич — Бакай[1].

Гаплогруппа

Судя по гаплогруппе

нирун-монголам (субклад С2-starcluster)[7]. Генетически племенам алимулы и байулы из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[9]
.

Шежире

Роды в составе племенного объединения алшын, согласно шежире, происходят от Алау[5].

В XIV в. самым известным алшыном являлся Алау. Судя по историческим данным, он жил в эпоху Золотоордынского хана Джанибека. Алау участвовал в событиях, связанных с дочерью Джанибека и Аметом, сыном Исы из рода Уйсун. Его сына звали Кыдуар тентек (разбойник, хулиган Кыдуар)[5].

Согласно одному варианту шежире, Кыдуар имел двух сыновей Кайырбай (Каракесек) и Кыдырбай (Байлы)[5].

У Кайырбая было три сына Байсары (Кете), Алим, Шомен. От Байсары происходят Бозаншар (родоначальник кланов Каракете и Ожрайкете), от Алима происходят 6 сыновей Жаманак (родоначальник клана Шекты), Карамашак (родоначальник клана Торткара), Уланак (родоначальник клана Каракесек), Айнык и Тегенболат (родоначальники клана Карасакал), Тойкожа (родоначальник клана Аккете). От Шомена три сына Шомекей и Дойт, Тумен (Туменкожа). Шомекей — родоначальник одноимённого клана. Туменкожа — родоначальник кланов Сарыкете и Кулыскете[10][5].

У Кыдырбая было 12 сыновей: Кадырсиык (родоначальник клана

Бериш (родоначальник одноимённого клана), Есентемир (родоначальник одноимённого клана), Жаппас (родоначальник одноимённого клана), Алтын (родоначальник одноимённого клана), Ебейты, Ногайты, Мадияр (потомства не оставили)[10][5]
.

География расселения

Живут преимущественно в Мангистауской, Атырауской и Актюбинской областях.

Численность

До революции 1917 года численность населения рода составлял 20 тысяч человек.

Подразделения

Согласно родословной род Таз традиционно делится на три группы Абдал, Жастабан и Шарга. Согласно другим источникам родословной известно, что у Таза был сын Ес, у Еса были сыновья Абай и Кабай. У Абая в свою очередь были сыновья Жастабан и Шарга, а у Кабая — Абдал. От Жастабана родились Байсары, Суйирбас и Тилес. От Шарги родились Аксерке, Жаксыбай, Жолым, Асан, Сырлыбай, Кунбас, Жиен и Жантай. От Абдала Шоктыгул и Кулай, от них родились Отес, Жапак, Мамбеткул, Кошей, Келдибай және Кишкене (Турымбет).

Личности

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 98. — 255 с. Архивировано 11 апреля 2021 года.
  2. Кереева-Канафиева К. Ш. Дореволюционная русская печать о Казахстане: из истории русско-казахских литературных связей. — Алма-Ата: Казахское государственное издательство, 1963. — С. 108. — 302 с.
  3. 1 2 3 Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 334—335. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  4. Халидуллин О. Х. , Набиш Халидуллаулы Сангиспаев Н. Х. Қазақтың біртұтас шежіресі: Adaĭ. — 2004. — С. 199.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Сабитов Ж. М. Алшины (алчи-татары) в истории Поволжья и Приуралья в XIII—XIX веках // Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья. — 2015. — С. 383—393. Архивировано 14 июля 2019 года.
  6. Ушницкий В. В. Татары Центральной Азии и проблема происхождения народа саха // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — № 3 (20). — С. 30—36. Архивировано 14 июля 2021 года.
  7. 1 2 Сабитов Ж. М., Акчурин М. М. Генеалогии (шежире) и генетические данные по происхождению постордынской родоплеменной аристократии // Средневековые тюрко-татарские государства. — 2014. — Декабрь (№ 6). — С. 127—139.
  8. Труды Евразийского общества генетической генеалогии. Генетическая история народов Евразии. — Litres, 2017. — С. 190. — ISBN 9785040141371. Архивировано 29 июня 2020 года.
  9. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 51, 54, 78. — 148 с.
  10. 1 2 Бейсенбащлы Ж. Казак шeжipeci. — Алматы, 1994. — С. 134—135. — 160 с.
  11. Вам и не снилось. Ақ Жайық. Дата обращения: 28 января 2023. Архивировано 28 января 2023 года.
  12. Отен батыр Актогайулы родился в 1816 году на.. | РУЫМЫЗ ТАЗ ⇋ | ВКонтакте. vk.com. Дата обращения: 4 марта 2023.
  13. Қашқынбай Қожамбетұлы (казах.) // Уикипедия. — 2015-04-24. Архивировано 24 июля 2022 года.