Тана (казахский род)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Тана
Современное самоназвание каз. тана
Расселение Казахстан Казахстан
Язык
казахский
Религия
суннизм
Входит в алшыны, байулы
Родственные народы кызылкурт, алаша, маскар, байбакты
Происхождение казахи

Тана (

казахский род в составе родовой группы байулы Младшего жуза. Байулы в свою очередь входят в состав крупного родоплеменного объединения алшын
.

Этноним

казахского рода тана[1]
.

Р. Г. Кузеев названия тана,

тумат. По его мнению, имея в виду закономерность перехода м в н, идентификация, очевидно, правомерна[2]
.

Шежире

Род тана, согласно шежире, ведёт своё происхождение от Алау-батыра[3].

Как полагают, Алау был эмиром Золотоордынского хана Джанибека. Алау участвовал в событиях, связанных с дочерью Джанибека и Аметом, сыном Исы из рода Уйсун. Его сына звали Кыдуар тентек[3].

Согласно одному из вариантов шежире, Кыдуар имел двух сыновей: Кайырбай и Кыдырбай (Байлы)[3].

От Кайырбая ведут происхождения роды в составе алимулы[4][3]. Байулы ведут происхождение от Кыдырбая. У Кыдырбая было 12 сыновей. Род тана ведёт своё происхождение от сына Кыдырбая — Султансиыка[4][3].

Согласно устным преданиям, род тана наиболее близок следующим родам в составе байулы: кызылкурт, алаша, маскар и байбакты[3].

История

Происхождение

Как полагают ряд исследователей (Д. М. Исхаков, И. Л. Измайлов, Ж. М. Сабитов),

Бату. Боракчин происходила из племени алчи-татар[3]
.

По другой версии, род тана ведёт свое происхождение от

.

Гаплогруппа

Для рода тана и алшынов характерна гаплогруппа C2[7]. Судя по гаплогруппе, прямой предок алшынов по мужской линии происходит родом с Восточной Азии[6]. Генетически алшынам (алимулы и байулы) из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[8].

Расселение

Род тана в XIX веке кочевал рядом с

туркмен-йомудов[2]
.

Род тана упоминается среди групп, проживавших на территории Лбищенского уезда. Представителей рода тана в уезде было немного, и зимовки их располагались довольно компактно, в двух местах. Несколько общин рода занимали верховья р. Оленты с её притоками, а другие зимовали в западной части песков Когузек. Часть общин рода, кроме того, по согласованию с байбактинцами, зимовавшими по Уралу у крепостей Кулагинская и Гребенщиковская, расселились на зимовках среди них[9].

На территории Гурьевского уезда кочевали восемь родов байулы (адай, берш, есентемир, иссык, таз, тана, черкеш и кызылкурт), три рода алимулы (кете, каракесек и шекты), род тама из поколения жетыру[10]. Тана зимовали в северо-западном углу уезда, по р. Багырдаю и в песках в урочище Тукбай и Дюся-Кудук-Чагыл[11].

На территории Букеевской Орды зимовки рода тана находились в южной части Рын-песков, в соседстве с родами берш и кызылкурт[12].

Тамга

Род тана имел тамги О и |[2] (Алин, Косеу)[13], т. е. аналогичные тамьянским. Казахские исследователи индентифицируют этнонимы тана и тама и считают их носителей различными ветвями единого в этническом отношении образования. Группы тама и тана наряду с различиями в тамгах обладали и общей тамгой, идентичной с одной из основных тамьянских тамг[2].

Известные представители

Примечания

  1. Тынышпаев М. Т. Материалы к истории киргиз-казакского народа. — Алматы: Эдельвейс, 2014. — С. 40—41. — 88 с. — ISBN 9965-602-58-1.
  2. 1 2 3 4 5 Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 160—163. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Сабитов Ж. М. Алшины (алчи-татары) в истории Поволжья и Приуралья в XIII—XIX веках // Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья. — 2015. — С. 383—393. Архивировано 14 июля 2019 года.
  4. 1 2 Бейсенбащлы Ж. Казак шeжipeci. — Алматы, 1994. — С. 134—135. — 160 с.
  5. Ушницкий В. В. Татары Центральной Азии и проблема происхождения народа саха // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — № 3 (20). — С. 30—36. Архивировано 14 июля 2021 года.
  6. 1 2 Сабитов Ж. М., Акчурин М. М. Генеалогии (шежире) и генетические данные по происхождению постордынской родоплеменной аристократии // Средневековые тюрко-татарские государства. — 2014. — Декабрь (№ 6). — С. 127—139.
  7. 1 2 Труды Евразийского общества генетической генеалогии. Генетическая история народов Евразии / Д. Адамов, В. Гурьянов, Ж. Сабитов. — Litres, 2017. — С. 181—182, 190. — ISBN 978-5-04-014137-1.
  8. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 51, 54, 78. — 148 с.
  9. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX в.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 227—228. — 255 с.
  10. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX в.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 234—235. — 255 с.
  11. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX в.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 237. — 255 с.
  12. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX в.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 244. — 255 с.
  13. Тынышпаев М. Т. Материалы к истории киргиз-казакского народа. — Алматы: Эдельвейс, 2014. — С. 49. — 88 с. — ISBN 9965-602-58-1.
  14. Тынышпаев М. Т. Материалы к истории киргиз-казакского народа. — Алматы: Эдельвейс, 2014. — С. 78. — 88 с. — ISBN 9965-602-58-1.