Макарий Великий

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Макарий Великий
Родился ок. 300 года
в Нижнем Египте в селении Птинапор
Умер 391(0391)
в основанном им монастыре
Почитается в Православной и Католической церквях
В лике преподобного
День памяти в Православной церкви — 19 января (1 февраля), в Католической церкви — 15 января
Труды богословские сочинения (пятьдесят слов (бесед), семь наставлений и два послания)
Подвижничество аскетизм, основание монастыря Макария Великого
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Мака́рий Вели́кий (Макарий Еги́петский;

отшельник, почитаемый в лике преподобного, автор духовных бесед, а также ряда молитв (некоторые из которых входят в принятые в русской православной традиции последования утренних[1] и вечерних[2]
молитв).

Память совершается в Православной церкви 19 января (1 февраля) — шестеричным богослужением, в Католической церкви15 января.

Жизнеописание

Макарий родился около

клириков местной церкви, однако Макарий, тяготившийся полученным саном
, оставил селение и удалился в полном одиночестве в пустыню.

Прожив несколько лет в одиночестве в

, в ней Макарий

так просиял подвигами и столь преуспел в иноческой жизни, что превосходил многих братий и получил от них название «юноша-старец», так как, несмотря на молодость свою, обнаружил вполне старческую жизнь[4].

Кафоликон монастыря Макария Великого (Египет)

В 40 лет Макарий был

Нитрийской пустыне монастырь, получивший впоследствии название монастырь Макария Великого
.

Макарий Великий вместе с

жреца Макарий обратил жителей острова в христианство
. После того как об этом стало известно арианскому епископу, отправившему Макария в ссылку, он разрешил обоим старцам вернуться в свои пустыни.

Скончался Макарий в

Руфином, а житие составил преподобный Серапион, епископ Тмуитский. Мощи Макария Великого находятся в Амальфи в Италии
и в монастыре Макария Великого.

Литературное наследие

Полный корпус приписываемых сочинений

Богословское наследие Макария Великого составляют пятьдесят слов (бесед), семь наставлений и два послания. Сочинения преподобного Макария включены в 34-й том Patrologia Graeca.

«Послание к чадам своим», оно же «Послание к чадам Божиим»

Этот небольшой аскетический трактат, состоящий из 17 глав, некоторыми западными учеными признаётся единственным подлинным произведением Макария. Перевод на латинский язык был осуществлен уже в начале V в., в дальнейшем оно пользовалось большим авторитетом у подвижников латинского Запада. Греческий текст был открыт и опубликован только во второй половине XX века[7].

Сочинения Макария в русских переводах XIX—XX веков

По словам Алексея Сидорова, «публикуемые в старых изданиях (и русском переводе в приложении к „Духовным беседам“) семь „Слов“ преподобного Макария — это переработанные в позднее время парафразы и извлечения из его творений, которые не могут в этом своём виде признаваться подлинными. „Послание“, входящее в старые издания, — испорченная и сокращённая редакция подлинного „Великого Послания“»[8].

Тематика сочинений Макария

Основной темой сочинений Макария является духовная жизнь христианина в форме аскетического уединения. В ряде своих сочинений Макарий аллегорически толкует Библию (например, Беседа о видении Иезекииля). Затрагивал он и вопрос о свободе воли.

Примечания

  1. Утреннее молитвенное правило. Дата обращения: 4 декабря 2016. Архивировано 25 ноября 2016 года.
  2. Вечернее молитвенное правило. Дата обращения: 4 декабря 2016. Архивировано 25 ноября 2016 года.
  3. Скитская пустыня располагалась на расстоянии дневного пути от Нитрийской горы, в северо-западной части Египта. В ней проживало множество египетских пустынников.
  4. Житие преподобного отца нашего Макария Египетского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. V: Январь, День 19.
  5. Письмо, писанное епископом Палладием правителю Лавсу Архивная копия от 16 апреля 2009 на Wayback Machine.
  6. Жизнь преподобного Макария Египетского Архивная копия от 2 декабря 2008 на Wayback Machine.
  7. Русский перевод см. в сборнике: Творения древних отцов-подвижников. Святой Аммон, святой Серапион Тмуитский, преподобный Макарий Египетский, святитель Григорий Нисский, Стефан Фиваидский, блаженный Иперехий / Перевод, вступительная статья и комментарии А. И. Сидорова. М., 1997. — С. 172–175. В основу перевода положен греческий текст, изданный В. Штротманном: Strothmann W. Die syrische Uberlieferung des Schriften des Makarios. Teil 2. Wiesbaden, 1981. — S. XIV–XXI.
  8. Сидоров А. И. Преподобный Макарий Египетский и проблема «Макарьевского корпуса» Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine // Альфа и Омега : журнал. — 1999. — № 3 (21). — С. 108.

Библиография

Русские переводы:

Литература

Ссылки