Православная церковь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Православная церковь (значения).
Эта статья — о сообществе христиан. О православном храме см. Православный храм.

Правосла́вная це́рковь (греч. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία) — вторая по числу приверженцев после Католической христианская церковь в мире[1][2]. Численность членов Православной церкви по разным оценкам составляет около 200[2] — 300[1][3][4] миллионов и, возможно, свыше 300 миллионов[5]. Иногда называют также «Православной церковью византийской традиции», «Греко-православной церковью» или «Восточной[комм 1] православной церковью», поскольку Католическая церковь[6] и Древние восточные церкви, признающие решения только первых трёх Вселенских соборов[7], тоже считают себя ортодоксальными (православными).

Православная церковь, составляемая сообществом

автокефальных и автономных[8], считает себя единой святой соборной и апостольской Церковью[9], основатель и глава которой — Иисус Христос[10][11][12][13]. Каждая автокефальная церковь самостоятельна и независима в делах своего административного управления от других поместных церквей, но едина с ними в вероучении[14][15]. Автономные церкви находятся в канонической зависимости от той или иной автокефальной (кириархальной) церкви[16]
.

жития святых, а также обычаи Церкви[17]. Священное Писание для православных христиан является наиважнейшей формой Священного Предания[18]. Православная церковь имеет иерархическое устройство[19]
.

Православные церкви в светской религиоведческой классификации делят на:

Поместные церкви

Основная статья: Поместная церковь

Автокефальные церкви

Существующий порядок старшинства чести (официальная очерёдность в диптихе) поместных церквей возник после

патриархов Константинопольских. Во II тысячелетии возник ряд новых автокефальных церквей, идущих в диптихах после Иерусалимского патриархата. С 2022 года существует 14 автокефальных церквей и 3 Церкви (Американская, Украинская и Македонская
), чей автокефальный статус признаётся только некоторыми Церквями.

Диптих Константинопольского патриархата[20][21] Диптих Московского патриархата[комм 2]
Автокефальные церкви
:
  1. Константинопольская
  2. Александрийская
  3. Антиохийская
  4. Иерусалимская
  5. Русская
  6. Сербская
  7. Румынская
  8. Болгарская
  9. Грузинская
  10. Кипрская
  11. Элладская (Греческая)
  12. Польская
  13. Албанская
  14. Чешских земель и Словакии
  15. Украины
  1. Антиохийская
  2. Иерусалимская
  3. Русская
  4. Грузинская
  5. Сербская
  6. Румынская
  7. Болгарская
  8. Албанская
  9. Польская
  10. Чешских земель и Словакии
  11. Православная церковь в Америке
  12. Македонская

Автономные церкви

  1. Синайская в юрисдикции Иерусалимской церкви
  2. Московским патриархатом
    )
  3. Эстонская (апостольская) в юрисдикции Константинопольской церкви[комм 7]
  4. Японская в юрисдикции Русской церкви[комм 8]
  5. Китайская в юрисдикции Русской церкви [фактически не функционирует][комм 9]

Самоуправляемые церкви

В составе

Вселенского патриархата
:

В составе

Московского патриархата
:

В составе других автокефальных церквей:

Границы юрисдикций и получение автокефалии

Основная статья: Взаимное признание православных религиозных объединений

Пределы поместных церквей традиционно имеют тенденцию сообразовываться с

СССР), после распада СССР в 1991 году простирает свою исключительную юрисдикцию на все страны бывшего СССР, кроме Грузии и Армении[36]
.

На основании некоторых канонических положений (Правила 9-е, 17-е и 28-е

Русская Православная Церковь при Патриархе Алексии II). Официальный представитель Московской патриархии в августе 2008 года заявил: «Политические решения не определяют вопросы о церковных юрисдикциях и сферах пастырской ответственности. Эти вопросы должны решаться на каноническом поле в ходе диалога между двумя Церквами»[38]
.

В начале 2008 года юрисдикционный конфликт между Московским и Константинопольским патриархатами возник вокруг территории

СМИ: «<…> после того как обратилась Верховная Рада Украины в Константинопольский Патриархат с просьбой предоставить каноническую автокефалию, эта просьба была рассмотрена на последнем Синоде, и Синод решил отдать этот вопрос комиссии для серьёзного, надлежащего изучения этой проблемы. <…> Новая волна автокефалий всегда была в ответ на политические обстоятельства — создание нового государства или новой империи.»[44] В октябре 2018 года митрополит Эммануил (Адамакис) заявил: «предоставление автокефалии не является, собственно, вопросом повестки дня на Всеправославном соборе, этот вопрос относится исключительно к компетенции Вселенского Патриархата, как Церкви-Матери, которая предоставляет независимость церковному православному украинскому организму. Таков урок истории. Вселенский Патриархат — это источник автокефалии всех Поместных Православных Церквей, за исключением древних Патриархатов, основанных в первом тысячелетии, и за исключением Кипрской Церкви.»[45]

Ряд церквей (в частности, Константинопольский, Антиохийский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский патриархаты) имеют приходы и епархии вне территории своей основной юрисдикции — в так называемой Диаспоре; другие же церкви (Александрийская, Иерусалимская, Кипрская, Элладская) таких структур не имеют. Практика распространения юрисдикции на этническую диаспору создаёт ситуацию, при которой «нарушается принцип канонических территорий и вмешательство одной поместной Церкви в дела другой становится неизбежно»[46].

По вопросу о порядке дарования автокефалии также не существует ясно сформулированных общепризнанных норм

787 года) как подлежащие утверждению таковым[48]
.

С сентября 1961 года[комм 10], когда состоялось I Родосское Всеправославное совещание[49], с перерывами, ведётся практическая подготовка Всеправославного собора, который бы разрешил ряд общецерковных вопросов и проблем. Подготовленный всеми Церквами под председательством Вселенского Патриарха[50][51][52] Святой и Великий Собор, состоявшийся в июне 2016 года на Крите, бойкотировался рядом поместных Церквей[53] и не рассматривал спорные вопросы, как то календарь, диптихи, порядок провозглашения автокефалии[54], которые ранее предусматривалось разрешить[55]. Всеправославный собор принял документ по вопросу о канонической организации Православной Диаспоры, который констатировал, что «на современном этапе невозможен по историческим и пастырским причинам немедленный переход к строго каноническому порядку Церкви, предусматривающему пребывание только одного епископа в одном месте»[56].

После 1991 года, несмотря на численный рост и возрастание влияния внутри

Западноевропейского экзархата во Франции[67][68][69][70], а также предотвратить переход в Экзархат (в составе Константинопольского патриархата) значительной части приходов Сурожской епархии
закончились неудачей.

Процесс

предоставления автокефалии православной церкви Украины, инициированный Вселенским патриархатом в 2018 году, спровоцировал односторонний разрыв евхаристического общения со стороны Московского патриархата
.

Другие православные церкви

автокефальными церквями мира[71][72]. С точки зрения приверженцев мирового православия, все эти церкви представляют собой неканонические
структуры.

Отношения с Католической церковью

Основная статья:
Православие и католицизм

В Православной церкви отсутствует единая точка зрения, считать ли «

схизматиками
, отколовшимися от Единой соборной апостольской церкви.

Православная церковь единодушно отвергают

светской властью[75] (см. в статье Папство
).

В декабре 1965 года Вселенским патриархом Афинагором и Папой Римским Павлом VI и их Синодами были сняты взаимные анафемы 1054 года и подписана «Совместная декларация»[76]; «жест справедливости и взаимного прощения» (Совместная декларация, 5) не привёл к преодолению разделения (восстановлению евхаристического общения)[77].

С мая 1980 года[78] время от времени проходят встречи Смешанной богословской православно-римско-католической комиссии по диалогу между поместными православными церквями и Римско-Католической церковью[79]. Председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион заявил, что «вступая в диалог, православная церковь отказалась от употребления термина „ересь“ в отношении католичества», пояснив, что мораторий на употребление данного термина на время работы богословской комиссии по православно-католическому диалогу вовсе не значит, что с повестки дня снят сам термин «ересь» или сняты те разногласия, которые существуют между православными и католиками[80]. Действующий Патриарх Русской православной церкви Кирилл при выступлении на Поместном соборе РПЦ 2009 года подчёркнуто и во всеуслышание употребил термин «католическая ересь»[81], а во время проповеди в Тутаеве 11 сентября 2010 г. идею унии с католической церковью назвал «еретическим отступлением от истин православной веры»[82].

Примечания

Комментарии

  1. Oriental Orthodox Churches называют Древневосточные православные церкви
    .
  2. ↑ По состоянию на текущий момент
  3. ↑ См. также в статьях: Разрыв евхаристического общения Русской православной церкви с Константинопольским патриархатом (2018), Константинопольская православная церковь#Отношения с Русской церковью и Россией
  4. Иеронима II прекратила евхаристическое общение с ним, хотя и выразила стремление сохранить молитвенное общение с теми из архиереев Элладской церкви, кто не станет признавать каноничность ПЦУ — Патриарх Кирилл впервые не помянул на литургии главу Элладской церкви. Архивная копия от 3 ноября 2019 на Wayback Machine. РИА Новости
    , 03.11.2019.
  5. ↑ Русская православная церковь прекратила молитвенное и евхаристическое общение с патриархом Александрийским Феодором II, но сохранила церковное общение с архиереями Александрийской церкви, кроме тех, которые поддержали или в будущем поддержат ПЦУ — Журналы заседания Священного Синода от 26 декабря 2019 года. Архивная копия от 27 декабря 2019 на Wayback Machine. Журнал 151. Патриархия.ru.
  6. ↑ Русская православная церковь заявила о прекращении молитвенного и евхаристического общения с архиепископом Хризостомом II, а также сослужения с теми иерархами Кипрской церкви, которые вступят в церковное общение с представителями ПЦУ — РПЦ прекращает поминовение Архиепископа Кипрского Хризостома II. Архивная копия от 26 ноября 2020 на Wayback Machine. ТАСС, 20.11.2020.
  7. Эстонской Православной Церковью Московского Патриархата
    .
  8. ↑ Рассматривается Константинопольским патриархатом как часть Русской церкви.
  9. ↑ 9 января 2008 года Священный синод Константинопольского патриархата изменил границы учреждённой им в 1996 году Гонконгской митрополии, включив в её пределы Китайскую Народную Республику и ряд государств Юго-Восточной Азии.
  10. Всеправославное совещание
    1923 года в Константинополе не признано в статусе собора полнотой Церкви.

Источники

  1. ↑ 1 2 Juergensmeyer M., Roof W. C. Encyclopedia of Global Religion. Vol 1. Los Angeles. SAGE Publications, 2012. — P. 319. Архивная копия от 15 мая 2021 на Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 Encyclopedia of World Religions. Eastern Orhodox Church
  3. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 27). — ISBN 978-5-85270-364-4
    .
  4. ↑ Orthodox Eastern Church, 2000.
  5. ↑ Orthodox Christianity: Overview and Bibliography, 2003, p. vii.
  6. ↑ Dulles S.J., Avery. The Orthodox Imperative: Selected Essays of Avery Cardinal Dulles, S.J.. — Kindle. — First Things Press, 2012. — P. 224. Архивная копия от 20 марта 2021 на Wayback Machine
  7. ↑ Krikorian, Mesrob K. Christology of the Oriental Orthodox Churches: Christology in the Tradition of the Armenian Apostolic Church. — Peter Lang, 2010. — ISBN 9783631581216. Архивная копия от 3 ноября 2020 на Wayback Machine
  8. ↑ Цыпин В. прот. Церковь и территория. Церковная диаспора. Автокефальные и автономные церкви. Архивная копия от 28 сентября 2007 на Wayback Machine //Церковное право: Курс лекций. Архивная копия от 4 ноября 2012 на Wayback Machine. — М.: Круглый стол по религиозному образованию в Рус. Правосл. церкви, Изд-во МФТИ, 1994. — 440 с.
  9. ↑ греч. Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία
  10. ↑ Митрополит Филарет (Дроздов). О девятом члене Символа веры. Архивная копия от 19 ноября 2016 на Wayback Machine. // Пространный Православный Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.
  11. ↑ Митрополит Иларион (Алфеев). Раннее христианство. Христос — основатель Церкви. Архивная копия от 23 июня 2012 на Wayback Machine // Православие : В 2 т. — М.: Сретенский монастырь, 2009. — 1840 с. — ISBN 978-5-7533-0502-2.
  12. ↑ 1. Единство Церкви и грех человеческих разделений. Архивная копия от 8 июля 2020 на Wayback Machine // «Основные принципы отношения к инославию» — документ, принятый Юбилейным Архиерейским собором РПЦ МП 2000 года.
  13. ↑ Архиепископ Нафанаил (Львов). Беседы о Священном Писании и о вере и Церкви. Архивная копия от 17 января 2019 на Wayback Machine — Нью-Йорк: Изд. К-та рус. правосл. молодёжи заграницей, 1991. — Т. 1. — C. 129—139.
  14. ↑ Прот. Владислав Цыпин. Автокефалия // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 199—202. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
  15. ↑ Dr. Lewis J. Patsavos, Ph.D. Unity and Autocephaly: Mutually Exclusive? Архивная копия от 9 января 2019 на Wayback Machine
  16. ↑ Роберт Робертсон. Восточные Христианские Церкви. III. Православная Церковь. 2. Автономные Православные Церкви. Дата обращения: 25 марта 2021. Архивировано 4 августа 2021 года.
  17. ↑ Давыденков О. В. Катехизис. Введение в догматическое богословие. Архивная копия от 19 октября 2016 на Wayback Machine. — М.: Изд-во Правосл. Свято-Тихоновского богосл. ин-та, 2000. — 232 с.
  18. ↑ Давыденков О. В. Катехизис. Ч. 1. Понятие о Божественном Откровении. Архивная копия от 12 июня 2018 на Wayback Machine
  19. Икиматарий. — С. 247—250. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7
    .
  20. ↑ Диптих. Портал Bogoslov.ru.
  21. ↑ Ecumenical Patriarchate.
  22. ↑ Роберсон Р. Восточные Христианские Церкви. III. Православная Церковь. Православная Церковь в Америке. Архивная копия от 2 ноября 2016 на Wayback Machine.
  23. ↑ РПЦ разорвала отношения с Константинопольским патриархатом. Би-би-си (15 октября 2018). Дата обращения: 1 января 2021. Архивировано 11 января 2021 года.
  24. ↑ ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 14 сентября 2018 года. Дата обращения: 2 января 2021. Архивировано 11 января 2021 года.
  25. ↑ Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с незаконным вторжением Константинопольского Патриархата на каноническую территорию Русской Православной Церкви. Патриархия.ru (14 сентября 2018). Дата обращения: 12 ноября 2019. Архивировано 13 октября 2018 года.
  26. ↑ Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви, 17.10.2019. Дата обращения: 26 декабря 2019. Архивировано 27 июня 2021 года.
  27. ↑ РПЦ прекратит поминовение Александрийского патриарха из-за его поддержки ПЦУ. Архивная копия от 27 декабря 2019 на Wayback Machine. Интерфакс, 8.11.2019
  28. ↑ Став Српске Православне Цркве о црквеној кризи у Украјини после најновијих одлука Цариградске Патријаршије. Архивная копия от 19 января 2019 на Wayback Machine. Информативна служба Српске Православне Цркве, 12.11.2018. (серб.)
  29. ↑ Соопштение од Светиот Архиерејски Собор на Српската Православна Црква. 10.05.2022
  30. ↑ Communiqué (May 9, 2022). ec-patr.org (9 мая 2022). Дата обращения: 22 мая 2022. Архивировано 10 мая 2022 года.
  31. ↑ Архиепископот Стефан за То Вима: Единствено Вселенската Патријаршија издава томос за автокефалност (макед.). РЕЛИГИЈА.МК (5 июня 2022). Дата обращения: 6 июня 2022. Архивировано 9 июня 2022 года.
  32. ↑ Соопштение од Кабинетот на Архиепископот (макед.). mpc.org.mk. МПЦ (7 июня 2022). Дата обращения: 7 июня 2022. Архивировано 7 июня 2022 года.
  33. ↑ МПЦ-ОА: Со документот на СПЦ црквата се претставува како достојна за автокефаност (макед.). РЕЛИГИЈА.МК (6 июня 2022).
  34. ↑ ЖУРНАЛЫ Священного Синода от 25 августа 2022 года. Патриархия.ru (25 августа 2022). Дата обращения: 25 августа 2022. Архивировано 25 августа 2022 года.
  35. ↑ VII. MITROPOLIA BASARABIEI, AUTONOMĂ ȘI DE STIL VECHI ȘI EXARHAT AL PLAIURILOR // Organizarea Administrativă. Архивная копия от 20 марта 2022 на Wayback Machine
  36. ↑ Устав Русской Православной Церкви. Архивная копия от 15 сентября 2015 на Wayback Machine, I.3
  37. ↑ ЖМП. 1996, № 3.
  38. ↑ Политические решения не определяют изменения канонических территорий Церквей, отмечают в Московском патриархате в связи с признанием независимости двух республик. Интерфакс (26 августа 2008). Дата обращения: 27 августа 2008. Архивировано 22 августа 2011 года.
  39. ↑ Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с решением Константинопольского Патриархата об учреждении епархиальной структуры на территории Китайской Автономной Православной Церкви. Архивная копия от 20 апреля 2008 на Wayback Machine//Патриархия.ru, 15 апреля 2008 г.
  40. ↑ Притязания Константинополя на территорию Китайской православной церкви неправомерны — Московский патриархат. Архивная копия от 22 декабря 2008 на Wayback Machine//Интерфакс-Религия, 16 апреля 2008 г.
  41. ↑ Звернення Його Всесвятості Патріарха Константинопольського Варфоломія I до Українського народу. На официальном сайте Президента Украины 26 июля 2008 г.
  42. ↑ Документ: Обращение Вселенского Патриарха Варфоломея к украинской нации. Архивная копия от 30 июля 2008 на Wayback Machine (русский перевод). Портал Credo.ru, 26 июля 2008 г.
  43. ↑ Украинская власть едина в своем стремлении иметь единую поместную православную церковь — Президент на встрече с представителем Вселенского Патриархата. Дата обращения: 8 сентября 2016. Архивировано 12 сентября 2016 года.
  44. ↑ Архиепископ Тельмисский Константинопольского Патриархата ИОВ (Геча): «Территория Украины является канонической территорией Константинопольской церкви».Архивная копия от 29 сентября 2016 на Wayback Machine РИСУ, 1 августа 2016.
  45. ↑ Автокефалия УПЦ будет предоставлена, наверное, в ближайшие недели, — митрополит Галльский Эммануил 23.10.2018.
  46. ↑ Игорь Шитиков, протоиерей Фундамент, уходящий из-под ног. Окормление православной русской диаспоры сталкивается с каноническими трудностями. Архивная копия от 28 сентября 2017 на Wayback Machine//НГ Религии от 16 апреля 2008 г.
  47. Варфоломея: «Русский Newsweek
    », 27 мая 2010.
  48. Русской православной греко-кафолической церкви в Америке
    : Пимен Патриарх Московский и всея Руси. Слова, речи, послания, обращения. 1957—1977. Издание Московской патриархии. М., 1977, стр. 154—164.
  49. ↑ Комиссия по подготовке Всеправославного Собора продолжает свою работу. Архивная копия от 26 мая 2009 на Wayback Machine // Отдел внешних церковных связей Русской православной церкви, 4 марта 1999 г.
  50. ↑ ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 19 марта 2014 года. Архивная копия от 22 марта 2014 на Wayback Machine // ЖУРНАЛ № 2.
  51. NEWSru
    , 9 марта 2014.
  52. ↑ Synaxis of the Primates of the Orthodox Churches. Дата обращения: 8 сентября 2016. Архивировано 25 мая 2016 года.
  53. ↑ Pan-Orthodox Council goes ahead without Russians; decisions 'will be binding'. Дата обращения: 8 сентября 2016. Архивировано 19 июня 2016 года.
  54. ↑ Council to Address Six Major Themes in Orthodoxy — Official advance documents. Архивная копия от 20 августа 2016 на Wayback Machine. The Ecumenical Patriarchate of Constantinople. Retrieved: 25 May 2016.
  55. ↑ Keynote Address By His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew To the Synaxis of the Primates of the Orthodox Churches (Geneva 22-01-2016) - Address - Προσλαλιά - The Ecumenical Patriarchate. Дата обращения: 7 апреля 2022. Архивировано 12 августа 2020 года.
  56. ↑ Official Documents of the Holy and Great Council of the Orthodox Church. Православная Диаспора. Дата обращения: 11 сентября 2016. Архивировано 20 августа 2016 года.
  57. ↑ Чтобы всех воедино собрать… НГ Религии (1 апреля 2009). — Претензии Константинополя на лидерство в православном мире зависят от позиции США. Дата обращения: 11 апреля 2009. Архивировано 15 июля 2010 года.
  58. ↑ Делегация Московского патриархата покинула заседание Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу. Архивная копия от 20 октября 2007 на Wayback Machine //Патриархия.ru, 10 октября 2007 г.
  59. ↑ Документ по итогам православно-католического заседания в Равенне подписан в отсутствие делегации Московского Патриархата. Архивная копия от 19 ноября 2007 на Wayback Machine // Патриархия.ru, 17 октября 2007 г.
  60. NEWSru.com
    , 16 октября 2007 г.
  61. ↑ Pope Calls for Prayers After Orthodox Walk-Out (недоступная ссылка)// Catholic News Service, 11 октября 2007 г.
  62. NEWSru.com
    , 22 октября 2007 г.
  63. ↑ Progress in dialogue with Catholics, says Ecumenical Patriarchate. Архивная копия от 26 декабря 2008 на Wayback Machine // new.asianews.it, 19 октября 2007 г.
  64. ↑ Ecumenical progress, Russian isolation, after Catholic-Orthodox talks. Архивная копия от 5 февраля 2008 на Wayback Machine CWNews.com 19 октября 2007 г.
  65. ↑ Елпидифор (Ламбриниадис) (14 января 2014). Первый без равных. Ответ на «Позицию Московского Патриархата по проблеме первенства во Вселенской Церкви» (Текстовый документ). Архивировано 27 марта 2014. Дата обращения: 26 ноября 2014. Русская Церковь еще раз выбрала путь собственной изоляции от богословского диалога с Римско-Католической Церковью и общностью Православных Церквей.
  66. ↑ РПЦ хлопнула дверью в Европу. Коммерсантъ (13 октября 2008). — «Московский патриархат вышел из европейского объединения из-за Эстонии». Дата обращения: 23 октября 2008. Архивировано 22 сентября 2011 года.
  67. ↑ Послание Патриарха Алексия II ко всем православным приходам русской традиции в Западной Европе 1 апреля 2003 г. Дата обращения: 16 сентября 2015. Архивировано из оригинала 2 декабря 2008 года.
  68. Русская мысль
    , № 46, 16-22 декабря 2004 г.
  69. Православие и мир
    , 25 марта, 2013.
  70. Православие и мир
    .
  71. Академический проект, 2006. — ISBN 5-8291-0756-2
    .
  72. ↑ Бочков П. В., свящ. Обзор неканонических православных юрисдикций XX—XXI вв.: монография. В 4 т. — 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Своё издательство, 2018.
  73. ↑ Глава 3: Притязания Римского епископа на главенство в Церкви Вселенской. Римский епископ как папа. Архивная копия от 9 апреля 2008 на Wayback Machine Из курса лекций по сравнительному богословию священника Максима Козлова. копия книги. Архивная копия от 5 мая 2012 на Wayback Machine
  74. ↑ Апостольская конституция, определяющая догмат о Вознесении Богородицы. 1 ноября 1950 г. Дата обращения: 7 мая 2009. Архивировано из оригинала 3 июня 2009 года.
  75. ↑ Глава 5: Борьба пап за независимость от светской власти и за обладание светской властью в XI—XIV веках. Архивная копия от 5 апреля 2008 на Wayback Machine Из курса лекций по сравнительному богословию священника Максима Козлова.копия книги. Архивная копия от 5 мая 2012 на Wayback Machine
  76. ↑ Совместная декларация Римско-Католической церкви и Константинопольской православной церкви по случаю снятия взаимных анафем. Дата обращения: 1 апреля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  77. ↑ Архиепископ Иларион (Алфеев). Великая Схизма: православный взгляд. Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine // «НГ Религии», 15 июля 2009.
  78. ↑ ЖМП. 1980, № 9, стр. 8.
  79. ↑ Девятое заседание Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Католической Церковью в Белграде. Архивная копия от 15 июня 2009 на Wayback Machine//Патриархия.ru, 27 сентября 2006.
  80. ↑ Православно-католические отношения на современном этапе. Архивная копия от 23 августа 2011 на Wayback Machine//Патриархия.ru,15 ноября 2010 г.
  81. ↑ Прот. Андрей Новиков.На пороге раскола. Архивная копия от 10 августа 2011 на Wayback Machine//Православие.ru/Религия и СМИ,17 июля 2010 г. копия статьи. Архивная копия от 30 августа 2021 на Wayback Machine
  82. ↑ Диак. Андрей Кураев.Патриарх Кирилл о латинской ереси и унии. Архивная копия от 7 ноября 2021 на Wayback Machine

Литература

на русском языке

на английском языке

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Православная_церковь&oldid=144756724