Варяжская стража
Варя́жская стра́жа (ср.-греч. Τάγμα των Βαράγγων, Βάραγγοι), Варяжская гвардия — название, под которым известны скандинавские и англосаксонские наёмники (варяги), служившие в византийском войске с X по XIV век.
Словосочетание впервые употребляется в хронике
Терминология
Происхождение слова «варяг», «вэринг» (др.-сканд. Vaeringjar) и его точное значение является дискуссионным вопросом. В греческом языке оно впервые появляется в значении «норвежец», а после формирования из них военного подразделения этим словом стали обозначать наёмников норвежского происхождения. В более поздний период, когда в составе варяжской стражи появились англосаксы и представители других германских народов, термин «варяги» распространился и на них[1]. Распространена теория, отождествляющая варягов со скандинавскими викингами и русью[2]. На основании греческих источников до XII века сложно понять, кого хронисты понимают под Rhosi. Вероятно, для греков различие между всеми приходящими с севера варварами не было существенным[3].
Оценивая современное состояние дискуссии о терминологии, известный медиевист Е. А. Мельникова полагает скандинавское происхождение собственно слова «варяг» несомненным[4]. Его древнескандинавский эквивалент др.-сканд. vaeringi неоднократно встречается в сагах, скальдических стихах и хрониках в основном значении «человек, находящийся на службе Византии». При этом термин «вэринг» начинает употребляться позднее, чем самые ранние свидетельства о присутствии варягов в Византии — примерно с конца 980-х годов. Общее название для побывавших в Греции в сагах — др.-сканд. Grikklandsfari («ездивший в Грецию»), тогда как называя кого-то «вэрингом» нередко делается уточнение о характере военной службы этого человека. Одновременно с этим составители саг противопоставляют «вэрингов» и «норманнов», различая их как частное и общее понятия[5]. Греческое слово греч. Βάραγγοι впервые встречается в хронике историка Георгия Кедрина при описании событий 1034 года[6]. Для варягов английского происхождения с XIII века в официальных документах использовался термин «англо-варяги» (ср.-греч. έγκλινοβάραγγοι)[7].
Наёмники в Византии

К IX веку армия Византии состояла из двух основных частей, различных по способу формирования
С точки зрения оплаты, части византийской армии также различались. Фемное войско получало основную часть своей платы за счёт пожалованных земельных наделов, в регулярной армии солдаты получали ежегодное жалование (
Национальный состав
Появление варягов в Византии

Впервые присутствие отрядов викингов на территории Византии отмечается в правление императора
Впервые употребление слова ср.-греч. Βάραγγοι фиксируется в греческих источниках в 1034 году[26][27].
Наёмники из других народов
Варяги не были единственным этническим компонентом византийской армии. Говоря о её национальном составе,
Первым на эмиграцию
Возможно относящимися к англичанам считаются четыре упоминания «варягов из Фулы»[34] (ср.-греч. οί έκ τής Θούλης Βάραγγοι) в хронике Анны Комнины. Однако она, сообщая о событиях начала 1080-х годов, говорит о них, как об уже давно служащих империи. Из этого В. Г. Васильевский делает вывод, что она путается в этнической принадлежности варваров, и речь у неё идёт о скандинавах[35]. Однако, по мнению А. А. Васильева, это кажущееся противоречие может быть объяснено тем, что свои воспоминания Анна Комнина писала после 1148 года, когда преобладание англичан среди варягов стало давно уже свершившимся фактом[36]. Мнение о том, что англо-варяги играли значительную роль с конца XI века оспаривает немецкий византинист Ф. Дёльгер[37]. Дополнительную аргументацию в пользу значительного притока англичан уже в конце 1070-х годов приводит Дж. Шепард[англ.][38].
Организация

Начальник варяжской стражи назывался аколуфом (ср.-греч. ἀκόλουθος) или аколитом (лат. acolythus)[40]. Определение этой должности приводится в трактате середины XIV века «De Officiis» Псевдо-Кодина: «аколуф является ответственным за варангов: во главе их он сопровождает императора; поэтому его и называют аколуфом, то есть сопровождающим»[41]. Это звание упоминается ещё в трактате Константина Багрянородного «О церемониях», и тогда это был начальник отряда иностранных наёмников. Это была достаточно важная должность. Хотя аколуф подчинялся друнгарию виглы[прим. 1], он был в значительной степени независим от него[43]. При Палеологах аколуф занимал 51-ю позицию в придворной иерархии. Полагающееся по рангу облачение аколуфа также описано у Кодина: тюрбан с золотым шитьём, шёлковый каббадион и скараник с маленькой красной кисточкой. В обязанности аколуфа входило в некоторых случаях выполнение важных военных задач в роли полководца, а также участие в придворных церемониях и даже дипломатические миссии. В качестве помощников у аколуфа было несколько примикириев[44]. Примикирию подчинялись территориальные подразделения варягов и, насколько известно, эту должность могли занимать греки. По названию известна также должность «великого переводчика варягов» (ср.-греч. μέγας διερμηνεύτος)[45].
В отличие от охраны императора из числа греков, составлявших тагму
Боевой путь
До смерти Романа III в 1034 году
В 949 году корабли руси (оусии,

Важнейшей вехой в истории варяжской стражи считается прибытие к Василию II отряда из 6000 «тавроскифов» для помощи в подавлении мятежа
В царствование Василия II прямых указаний на участие варяжской стражи в боевых действиях не известно, но, по мнению исландского исследователя С. Блёндаля[англ.] нет никаких сомнений в том, что именно благодаря ей император смог сохранять покой внутри империи и успешно противостоять внешним угрозам. По мнению Ю. Кулаковского сведения анонимного военного трактата De re militaris, приписываемого полководцу Василия II Никифору Урану[англ.], можно понимать как указание на то, что в кампаниях против болгар этого императора принимало участие подразделение русов[62]. Несомненным, по мнению Блондаля, является участие варягов в сирийской кампании Василия II в 999 году, когда, по словам арабского хрониста Яхьи Антиохийского русы подожгли церковь в Эмессе вместе со скрывшимися там жителями[63]. Годом позже случился описанный выше инцидент с грузинами[64]. В 1016 году в Болгарии при разделе богатой добычи русам была выделена третья её часть. В 1019 году при Каннах[англ.] норманны были разбиты русскими наёмниками[65].
В хронике
.Непосредственные преемники
Харальд Суровый в Византии, 1034—1043 годы
Согласно современным представлениям, сохранившиеся редакции саги о пребывании Харальда Сурового в Византии восходят к

По предположению С. Блёндаля, опирающегося на стихи Болверка Арнорссона[исп.] из сборника «Гнилая кожа», на первом этапе свой службы отряд Харальда участвовал в борьбе с пиратством, усилившимся после смерти Василия II. Возможно, это происходило в составе вспомогательного флота, посланного Михаилом IV к берегам Сицилии. Стихи Снорри Струлосона и собственные стихи Харальда сообщают о том, что Харальд ходил в военный поход в «Африку», однако в данном контексте слово др.-сканд. Serkir следует понимать как обозначение арабов или арабоязычных народов[82]. К 1034 году относится рассказ Георгия Кедрина о пребывании варягов на зимних квартирах в феме Фракисий, примечательный тем, что в нём указывается на строгость дисциплины, установленном у скандинавских наёмников. Согласно Кедрину, некий варяг пытался изнасиловать местную жительницу, однако был ею убит его же мечом. Узнавшие об этом варяги отдали женщине всё имущество покойного, а его тело выбросили без погребения, как это было принято для самоубийц[83]. Примерно в это время Византия вела войну с печенегами и одно из высказываний германского хрониста второй половины XI века Адама Бременского историки рассматривают как указание на возможно участие в этих событиях Харальда[84]. Также вероятно участие варягов в войнах, шедших в Малой Азии — взятии Эдессы Георгием Маниаком и снятии с неё осады Константином Каталлаком в 1036 году и подавлении мятежа Адама Севастийского, сына последнего царя Васпуракана Сенекерима Арцруни в 1034 году[85][86]. Возможно, рассказ саг о завоеваниях Харальда в «Йорсалаланде», то есть «земле Иерусалима», указывают на то, что его дружина охраняла христианских паломников в этот город, что стало возможно в начале правления халифа аль-Мустансира (1036—1094)[87].
Самым известным походом отряда Харальда является экспедиция в Сицилию под командованием
События, предшествующие отъезду Харальда из Византии, не вполне ясны. Вероятно, он и его отряд приняли участие в свержении и ослеплении императора Михаила Калафата (1041—1042), что может быть объяснено в том числе тем, что новый император освободил из тюрьмы Маниака, куда тот был заключён в связи с конфликтом с членом правящей династии. История обретения Харальдом его невероятного богатства, его заключение в тюрьму и последующее бегство, вероятно, не связаны с историей варяжского корпуса[91]. По мнению С. Блёндаля окончательный разгром болгарского восстания близ Острово[англ.] произошёл уже без Харальда, хотя варяги приняли в нём участие[92].
До начала правления Алексея I Комнина, 1043—1081 годы
В правление третьего мужа императрицы
После смерти Константина IX в январе 1055 года варяги упоминаются в связи с дворцовыми событиями — неудачном заговором Феодосия и борьбой между Михаилом VI Стратиотиком (1056—1057) и Исааком Комнином (1057—1059), причём в последнем случае варяги воевали на стороне обоих претендентов на власть[97]. В посольстве Стратиотика к Исааку Комнину участвовал историк Михаил Пселл, благодаря которому сохранилось описание внешнего вида варягов из личной охраны Комнина, которых он предпочитает называть «тавроскифами»[98]:
…А дальше уже располагались союзные силы, прибывшие к мятежникам из других земель, италийцы и тавроскифы, сам вид и образ которых внушали ужас. Глаза тех и других ярко сверкали. Если первые подкрашивают глаза и выщипывают ресницы, то вторые сохраняют их естественный цвет. Если первые порывисты, быстры и неудержимы, то вторые бешены и свирепы. Первый натиск италийцев неотразим, но они быстро переполняются гневом; тавроскифы же не столь горячи, но не жалеют своей крови и не обращают никакого внимания на раны. Они заполняли круг щита и были вооружены длинными копьями и обоюдоострыми секирами; секиры они положили на плечи, а древки копий выставили в обе стороны и как бы образовали навес между рядами.
В этом отрывке под «италийцами» понимаются норманнские наёмники из Сицилии; смысл выражения «заполняли круг щита», согласно Я. Н. Любарскому, не известен[99], Кашляк С. Г. предположил, что имеется в виду строй «стена щитов»[100].
В непродолжительное царствование Исаака I варяги упоминаются только один раз, когда в 1058 году, император послал отряд наёмников арестовать патриарха
После смерти
До падения Константинополя в 1204 году
С восшествием на престол Алексея I Комнина (1081—1118) возобновились войны с норманнами. Формальным поводом стало желание Роберта Гвискара отомстить за Михаила VII, чей сын был женат на дочери Гвискара. В главном сражении войны 1081—1085 годов при Диррахии, состоявшейся 18 октября 1081 года, приняли участие варяги под предводительством Намбита[прим. 6]. Подробности этого сражения описала дочь императора, Анна Комнина. По мнению Е. А. Серена, построение варягов в этой битве являлось классическим скьяльдборгом[англ.][110]. В ходе сражения, завершившегося поражением византийцев, воины Намбита оторвались от основной части войска и попали в засаду. Попытавшись скрыться в церкви, они были в ней сожжены[111]. После поражения Алексей оставил 500 варягов в замке Кастория, который норманны смогли взять только после длительной осады[112]. В дальнейшем Намбит упоминается в числе участников одного из сражений с печенегами и, хотя варяги явно не указаны Анной Комниной при рассказе о главной битве печенежской войны конца 1080-х годов, по мнению С. Блёндаля нет оснований сомневаться в том, что они там были. Это же относится и к войнам против сербов и турок, которые вёл Алексей Комнин[113]. Участие варягов в боевых действиях в Малой Азии совместно с крестоносцами после 1097 года также предположительно[114].
События Первого крестового похода привели к увеличению числа варягов на византийской службе. К традиционным каналам привлечения этой категории наёмников (индивидуальный наём, наём по международному соглашению, посредством эмиссара) добавилось привлечение пилигримов-крестоносцев. Наиболее часто по этой причине прибывали в Византию воины из Норвегии и Дании, соединявшие воинскую службу с паломничеством к святым местам[115]. В изложении Саксона Грамматика в подробностях известно о пребывании при дворе Алексея I короля Дании Эрика I, прибывшего с супругой и большой свитой в византийскую столицу с паломническими целями. По предположению С. Блёндаля, часть людей из свиты Эрика была нанята императором Алексеем, за что Эрик получил в «дар» половину леста золота (др.-сканд. gulli rauðu halfa lest) — сумму, эквивалентную 40 талантам. Эти варяги были отправлены служить в гарнизоне кипрской крепости Пафос[116]. По оценке того же исследователя, в результате визита двух скандинавских монархов на византийскую службу поступило от 4 до 5 тысяч воинов[117]. В правление Алексея I среди варягов начинают преобладать англичане. Помимо участия в боевых действиях с норманнами в начале 1080-х годов, источники отмечают их службу по охране императорского дворца[118]. По мнению Дж. Шепарда флот английских наёмников сыграл важную роль в разгроме печенегов в 1091 году. Командиром этого флота сага о Ятварде[англ.] (достоверность которой спорна[119]) называет «Сигурда, эрла Глостера», которого гипотетически отождествляют с известным по Книге Судного дня Сивардом Барном[англ.][120].
После смерти Алексея I в 1118 году варяги сыграли важную роль в передаче власти сыну покойного императора, Иоанну II (1118—1143), чьё право на власть оспаривали мать и старшая сестра[121]. В течение своего продолжительного царствования Иоанн II вёл многочисленные, преимущественно успешные войны. Единственным эпизодом, участие в котором варягов достоверно известно, является состоявшаяся в 1122 году битва при Берое[прим. 7], в результате которой печенеги были окончательно разгромлены и перестали представлять угрозу для империи[123]. В остальных битвах этого царствования варяги не упоминаются. Скудные свидетельства источников позволяют установить, что в это время варяги были экипированы длинными щитами и топорами[124]. После смерти при вызывающих подозрение обстоятельствах Иоанна II императором стал его сын Мануил I Комнин (1143—1180). Панегирик патриарха Михаила II[англ.] упоминает о поддержке, оказанной новому императору людьми, «носящими односторонние топоры и пришедшими из своих домов на Северном полюсе»[125]. В царствование Мануила I варяги упоминаются в связи с описанной Никитой Хониатом драматической осадой Керкиры, состоявшейся в ходе кампании против сицилийцев 1147—1149 годов[126][127]. В эти же годы Константинополя достигла армия Второго крестового похода, в составе которой были и норвежцы. Сага об оркнейцах, повествуя о посещении византийской столицы ярла Рёгнвальда, приводит сведения о членах варяжской стражи, в частности об Эйндриди Юном, занимавшей в ней одну из руководящих должностей. По оценке С. Блёндаля приток норвежцев в стражу вместе с паломниками составил от 800 до 1000 человек[128]. Варяги упоминаются в различных войнах Мануила I 1170-х годов, в том числе в закончившемся для Византии поражением сражении при Мириокефале[129].
После смерти Мануила I императором стал его малолетний сын Алексей II (1180—1183), регентами при котором были назначены его мать Мария Антиохийская и двоюродный брат протосеваст Алексей Комнин. Заручившись поддержкой варягов родственник императора Андроник Комнин сначала стал соимператором, а затем единовластным правителем[130]. Вплоть до падения Константинополя о варягах в источниках встречаются только разрозненные упоминания. В ходе штурма города варяги защищали Галатскую башню в июле 1203 года, участвовали в череде переворотов 1204 года. После окончательного падения города в апреле 1204 года они сдались на милость победителей, после чего варяжская стража прекратила своё существование[131].
До падения Византии в 1453 году
Явных указаний на существование варяжской стражи при дворе латинских императоров нет, однако некоторые данные источников могут быть поняты как указание на присутствие в столице исландцев, однако не известно, были ли они каким-либо образом объединены между собой[132]. Однако императоры Никейской империи, стремившиеся воспроизвести традиционный византийский церемониал, организовали свою гвардию по образцу прежней. При императорах Феодоре I (1204—1221) и Иоанне III она состояла из пяти полков, один из которых, кельтские пелекофоры (ср.-греч. πελεκυφόρος, «секироносцы»[прим. 8]), состоял из варягов. В этот период под варягами понимали в основном англичан или шотландцев[134].
В первой половине XIII века прямых упоминаний об участии варягов в военных кампаниях нет, однако с воцарением Михаила VIII (1259—1282), при котором Византия пережила свой последний расцвет, таких упоминаний довольно много. После смерти Михаила VIII варяги упоминаются исключительно в церемониальном контексте[135]. В связи с падением Константинополя в 1453 году о варягах ничего не сообщается[136].
Участие в придворной и общественной жизни
К царствованию Алексея I Комнина (1081—1118) из традиционно существовавших отрядов императорских телохранителей остались только экскувиторы и «бессмертные», к которым в первой половине этого царствования добавились вестиариты[англ.] и варяги. После смерти Алексея в источниках упоминаются только варяги и новое подразделение вардариотов[англ.][137]. Проанализировавший причины столь частой смены структуры дворцовой стражи немецкий византинист А. Хольвег[нем.] предложил три возможных объяснения: отсутствие лояльности тех или иных подразделений новому правителю, сложность комплектования этнических отрядов и желание императора сформировать совершенно новое подразделение. После 1204 года к этим причинам могла добавиться также финансовая, учитывая сократившиеся ресурсы империи[138]. Хотя о дворцовой страже известно больше, чем о тех частях, которые были размещены в Константинополе, ни о какой из них не известны данные о её численности. О том, что стражников было не очень много можно судить по известному случаю в мае 1328 года, когда император Андроник II (1282—1328) ночевал во Влахернском дворце вообще без охраны[138].
Псевдо-Кодин сообщает о пяти отрядах дворцовой стражи, из которых чаще всего упоминаются варяги. Согласно этому автору, во время торжественных обедов варяги желали императору долгих лет после
Отражение в культуре
В скандинавских сагах

Упоминания о посещениях скандинавами Византии в
Пребывание в Византии Харальда Хардрада хорошо известно по сагам — «Гнилая кожа», «Красивая кожа», «Сага о Харальде Суровом» в составе «Круга Земного» Снорри Стурлусона, «Сага об оркнейцах» и синопсисе «Обзор саг о норвежских конунгах». В связи с его приключениями саги называют несколько его приближённых[156]. В 1937 году А. А. Васильев утверждал, что после 1066 года скандинавы были вытеснены из варяжской стражи англосаксами, а после 1081 года это произошло даже на уровне терминологии[7], однако с тех пор было выявлено значительное число скандинавских захоронений XII—XIII веков, что указывает на менее быстрое и радикальное изменение национального состава наёмного корпуса. «Сага о сыновьях Магнуса Голоногого» из «Круга Земного» упоминает о возвращении из Миклагарда после смерти внука Харальда, конунга Магнуса в 1103 году норвежцев, которые нанимались на службу у греков и «получили уйму денег». В «Саге о Хаконе Широкоплечем» достаточно подробно рассказывается о том, как в 1122 году благодаря храбрости отряда из 450 верингов было побеждено в 60 раз более многочисленное войско печенегов при Берое[157]. Согласно «Саге о Сверрире» «у Манули конунга», то есть императора Мануила I Комнина (1143—1180), служил незаконнорождённый сын короля Сигурда II Эйрик (др.-сканд. Eiríkr Sigurðsson). Саги содержат упоминания норвежцев на византийской службе до конца XII века, в целом называя 26 имён[158].
В художественной литературе

Внимание к варяжской страже уделено в значительном числе художественных произведений, из которых можно выделить следующие[159]:
- В опубликованной в декабре 1826 года пьесе датского драматурга Адама Эленшлегера «Варяги в Царьграде» (дат. Væringerne i Miklagard) рассказывается о событиях, происходящих в 1037 году, когда в византийскую столицу прибывает Харальд Хардрада. По собственному объяснению Эленшлегера, в пьесе изображается контраст между «глубоко опустившимися средневековыми греками и мощными благородными северянами». Также описывается любовная интрига, когда престарелая императрица Зоя, которой на тот момент было около 60 лет, пытается добиться расположения Харальда, но он хранит верность своей первой любви Эллисив. Пьеса была встречена противоречивыми отзывами, но изображение нордических характеров критики приветствовали[160].
- В декабре 1831 года вышел роман Вальтер Скотта «Граф Роберт Парижский», рассказывающий о времени правления императора Алексея I Комнина (1081—1118). Перед написанием этого произведения романист провёл серьёзную подготовительную работу, посвятив большую часть октября и ноября 1830 года изучению византийской истории[161]. Из авторских примечаний к главе II можно узнать, что Скотт ознакомился с основным на тот момент историческим трудом на эту тему, монументальной «Историей упадка и разрушения Римской империи» Э. Гиббона, и записками участника Четвёртого крестового похода Жоффруа де Виллардуэна, неоднократно цитирует он хронику дочери Алексея I, «Алексиаду». Скотт достаточно подробно останавливается на внешнем виде членов варяжской стражи, истории её возникновения и месте в обществе. Два её представителя, Ахилл Татий, начальник варяжской императорской гвардии, и стражник Хирвард, являются одними из главных героев романа. При написании романа автор, в частности, желал изобразить контраст между вырождающимся византийским обществом и варварским, но здоровым обществом Запада[161].
- Англиканский священник Джон Нил, известный в основном как автор религиозных гимнов, избрал для своего романа «Теодора Франца или Падение Константинополя» (англ. Theodora Phranza; or, the Fall of Constantinople) время непосредственно перед падением Константинополя в 1453 году. Воодушевляемый идеей единства восточных и западных христиан и освобождением Константинополя от владычества мусульман, он обратился к этой теме перед Крымской войной, опубликовав роман в 1853—1854 годах. Одним из главных героев романа является сэр Эдвард де Раштон, Великий аколуф империи и глава императорской стражи[162].
- Вторая часть опубликованного в 1914 году романа Райдера Хаггарда «Ожерелье Странника[англ.]» (англ. The Wanderer's Necklace) повествует о путешествии скандинава Олафа в Константинополь, где герой служит императрице Ирине Августе, описывается любовная линия Олафа и Ирины, при этом действие произведения проходит в VIII—IX веках на фоне иконоборческого диспута[163][164][165].
Комментарии
- ↑ По мнению Н. А. Скабалановича, непосредственным начальником аколуфа был великий этериарх, глава Большой этерии, который, в свою очередь, подчинялся друнгарию виглы[42].
- ↑ Термин «оусия» означает стандартную единицу комплектации византийских судов, равную 108 или 110 воинам[47].
- ↑ 584 воина и 45 слуг[48].
- ↑ До конца XIX века была распространена теория о том, что автором «Советов и рассказов Кекавмена» является видный полководец XI века Катакалон Кекавмен[англ.], в настоящее время она отвергнута[74].
- ↑ По предположению румынского филолога Х. Михэеску[рум.] это слово приблизительно означает «командир судна»[79].
- ↑ По мнению А. А. Васильева, основанного на сообщении хрониста XII Гофредо Малатерры, это были англичане[109].
- ↑ По мнению американского историка Дж. Биркенмайера, это была первая битва варягов с 1081 года, нёсших всё это время исключительно службу при дворце[122].
- ↑ Вместо пелекофоров у Георгия Акрополита упоминаются коринофоры (ср.-греч. κορυνοφόρον, «булавоносцы»). Одно ли это подразделение дворцовой стражи, или разные, не известно[133].
- ↑ По замечанию В. Г. Васильевского, о Грисе не утверждается прямо, что он служил в наёмной дружине[149].
- ↑ Е. А. Мельникова предполагает существенно более раннюю датировку — вскоре после 989 года[154].
Примечания
- ↑ Blöndal, 1978, p. 6.
- ↑ Vasiliev, 1946, pp. 3—5.
- ↑ 1 2 Blöndal, 1978, p. 21.
- ↑ Мельникова, Петрухин, 2011, с. 153.
- ↑ Мельникова, Петрухин, 2011, с. 162—165.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 62.
- ↑ 1 2 3 Vasiliev, 1937, p. 59.
- ↑ Мохов, 2013, с. 55—58.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 15—20.
- ↑ Мохов, 2013, с. 74.
- ↑ Glykatzi-Ahrweiler, 1960, pp. 33—34.
- ↑ Kazhdan, 1991, p. 925.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 26—27.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 28.
- ↑ Джаксон, 2001.
- ↑ Бертинские анналы . Восточная литература. Дата обращения: 23 февраля 2015. Архивировано 12 февраля 2012 года.
- ↑ Vasiliev, 1946, pp. 6—9.
- ↑ Vasiliev, 1946, p. 12.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 32—33.
- ↑ Benedikz, 1969, p. 21.
- ↑ Benedikz, 1969, p. 22.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 36.
- ↑ Повесть временных лет, год 6420
- ↑ Повесть временных лет, год 6463
- ↑ Литаврин, 1981, с. 46.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 176.
- ↑ Бибиков, 1990, с. 161.
- ↑ Vasiliev, 1937, p. 58.
- ↑ Shepard, 1973, pp. 60—63.
- ↑ Vasiliev, 1937, pp. 44—46.
- ↑ Vasiliev, 1937, p. 42.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 355.
- ↑ Shepard, 1973, p. 54.
- ↑ Анна Комнина, 1996, с. 109.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 357—358.
- ↑ Vasiliev, 1937, p. 56.
- ↑ Shepard, 1973, p. 60.
- ↑ Shepard, 1973, p. 64.
- ↑ Schlumberger G. L. Sigillographie de l'Empire byzantin. — Paris: Ernest Leroux Editeur, 1884. — P. 350. — vii, 748 p.
- ↑ Бибиков, 1990, с. 169.
- ↑ Pseudo-Kodinos, 1966, p. 184.
- ↑ Скабаланович, 2004, с. 40.
- ↑ Guilland, 1960, p. 80.
- ↑ Guilland, 1960, p. 81.
- ↑ Bartusis, 1992, p. 275.
- ↑ Скабаланович, 2004, с. 41.
- ↑ Pryor, Jeffreys, 2004, p. 255.
- ↑ Pryor, Jeffreys, 2004, p. 555.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 37.
- ↑ Васильев, 1902, с. 295.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 37—39.
- ↑ Лиутпранд Кремноский, Отчёт о посольстве, XXIX
- ↑ Blöndal, 1978, p. 40.
- ↑ Повесть временных лет, год 6488
- ↑ Лихачёв, 1996, с. 450.
- ↑ Пселл, Хронография, Василий II, XIII
- ↑ Васильевский, 1908, с. 197—198.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 199.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 201.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 203.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 44.
- ↑ Kulakovskii, 1902, pp. 555—556.
- ↑ Розен, 1883, с. 40.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 46—47.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 205.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 206—207.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 50.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 213—214.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 52.
- ↑ Джаксон, 2000, с. 120.
- ↑ Джаксон, 2000, с. 118.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 54.
- ↑ Снорри Стурлусон, 1980, с. 403.
- ↑ Литаврин, 2003, с. 53—54.
- ↑ Джаксон, 2000, с. 128—130.
- ↑ Кекавмен, Советы и рассказы, 81
- ↑ Литаврин, 2003, с. 555.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 267.
- ↑ Джаксон, 2000, с. 132.
- ↑ Литаврин, 2003, с. 556.
- ↑ Kazhdan, 1991, p. 1936.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 59—61.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 62—63.
- ↑ Schlumberger, 1905, p. 202.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 63.
- ↑ Schlumberger, 1905, p. 200.
- ↑ 1 2 Blöndal, 1978, p. 65.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 68.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 69—71.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 74—76.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 76—80.
- ↑ 1 2 Blöndal, 1978, p. 104.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 105.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 313—316.
- ↑ Мохов, 2005, с. 21—25.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 105—107.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 108.
- ↑ Пселл, Хронография, Михаил VI, Исаак I Комнин, XXIV
- ↑ Любарский, 2003, с. 290.
- ↑ Кашляк С. Г. (Минск, Беларусь). Росы и Византийский Понт . Τμήμα σύνταξης. Pontos news (июль 2015). Дата обращения: 25 августа 2015. Архивировано 24 сентября 2015 года.
- ↑ Суворов Н. С. Византийский папа: Из истории церковно-государственных отношений в Византии. — М.: Унив. тип., 1902. — С. 118. — 159, [4] с. Архивировано 4 января 2017 года.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 109.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 110—111.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 112—113.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 345—349.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 116.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 117.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 118—121.
- ↑ Vasiliev, 1937, p. 57.
- ↑ Серен, 1999, с. 172.
- ↑ Анна Комнина, 1996, с. 151.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 127.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 128.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 128—130.
- ↑ Луговой, 2007.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 131—136.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 140.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 141.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 142—146.
- ↑ Shepard, 1973, p. 82.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 148.
- ↑ Birkenmeier, 2002, p. 90.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 148—153.
- ↑ Birkenmeier, 2002, p. 96.
- ↑ Blöndal, 1978, note 5, p. 153.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 154.
- ↑ Никита Хониат, История, Царствование Мануила Комнина, II, 6
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 154—157.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 158.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 159.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 160—166.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 169.
- ↑ Жаворонков, 2013, с. 261.
- ↑ Blöndal, 1978, p. 170.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 172—173.
- ↑ Dawkins, 1947, p. 44.
- ↑ Bartusis, 1992, p. 271.
- ↑ 1 2 Bartusis, 1992, p. 272.
- ↑ Pseudo-Kodinos, 1966, pp. 209—210.
- ↑ Bartusis, 1992, p. 273.
- ↑ Bartusis, 1992, p. 274.
- ↑ Blöndal, 1978, pp. 179—182.
- ↑ 1 2 Мельникова, 1998, с. 160.
- ↑ Джаксон, Глазырина, 1987, с. 136—149.
- ↑ Стеблин-Каменский, 1973, с. 806—807.
- ↑ Стеблин-Каменский, 1973, с. 139.
- ↑ Стеблин-Каменский, 1973, с. 147.
- ↑ 1 2 Blöndal, 1978, p. 194.
- ↑ 1 2 Васильевский, 1908, с. 192.
- ↑ Васильевский, 1908, прим. 1, с. 192.
- ↑ Бибиков, 1990, с. 162.
- ↑ Стеблин-Каменский, 1973, с. 281.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 191.
- ↑ Мельникова, Петрухин, 2011, с. 164.
- ↑ Васильевский, 1908, с. 193.
- ↑ Бибиков, 1990, с. 164—166.
- ↑ Снорри Стурлусон, 1980, с. 551—552.
- ↑ Бибиков, 1990, с. 167—168.
- ↑ Benedikz, 1969, p. 20.
- ↑ Heiberg, 2008.
- ↑ 1 2 Gamerschlag, 1980, p. 97.
- ↑ Litvack L. B. Theodora Phranza; or, Neale's Fears Realized : [арх. 4 января 2017] // Victorian Review: An Interdisciplinary Journal of Victorian Studies. — 1989. — Vol. 15, no. 2. — P. 1—14. — ISSN 0848-1512. — .
- ↑ The Wanderer's Necklace. By H. Rider Haggard : [арх. 4 января 2017] // The Mail (Adelaide, SA). — Apr 18, 1914. — Vol. 2, no. 103. — P. 9.
- ↑ Rider Haggard's Latest Romances : [арх. 4 января 2017] // The Western Mail (Perth, WA). — May 1, 1914. — Vol. 29, no. 1479. — P. 48.
- ↑ The Wanderer's Necklace (H. Rider Haggard) : [арх. 4 января 2017] // The World's News (Sydney, NSW). — Mar 28, 1914. — No. 641. — P. 29.
Литература
Первичные источники
- Анна Комнина. Алексиада / Пер. с греч. Я. Н. Любарского. — СПб.: Алетейя, 1996. — 703 с. — 3000 экз. — ISBN 5-98329-006-X.
- Георгий Акрополит. История / Пер., вступ. ст., коммент. П. И. Жаворонкова; отв. ред. Г. Г. Литаврин. — СПб.: Алетейя, 2013. — 416 с. — (Византийская библиотека. Источники). — ISBN 978-5-91419-835-7.
- Древнерусские города в древнескандинавской письменности / Сост. Т. Н. Джаксон, Г. В. Глазырина; ответ. ред. А. П. Новосельцев. — М.: Наука, 1987. — 207 с. — 1200 экз.
- Исландские саги. Ирландский эпос / Сост., вступ. ст. и примеч. М. И. Стеблин-Каменского. — М.: Художественная литература, 1973. — 864 p. — (Библиотека всемирной литературы. Серия первая).
- Кекавмен. Советы и рассказы: Поучение византийского полководца XI века / Подготовка текста, введ., пер. с греч., коммент. Г. Г. Литаврина. — Изд. 2-е, перераб., доп. — СПб.: Алетейя, 2003. — 711 с. — (Византийская библиотека). — ISBN 5-89329-568-4.
- Лиутпранд Кремонский. Антаподосис; Книга об Оттоне; Отчёт о посольстве в Константинополь / Пер. с лат. и коммент. И. В. Дьяконова. — М.: Русская панорама, 2006. — 192 с. — (MEDIÆVALIA: средневековые литературные памятники и источники). — 1200 экз. — ISBN 5-93165-160-8.
- Михаил Пселл. Хронография. Краткая история / Пер., ст., примеч. Я. Н. Любарский (Хронография); Пер. Д. А. Черноглазова, Д. Р. Абдрахмановой (Краткая история). — СПб.: Алетейя, 2003. — 397 с. — (Византийская библиотека. Источники). — ISBN 5-89329-594-3.
- Никита Хониат. История: в 2 т. / Пер. с греч., под ред. В. И. Долоцкого, Н. В. Чельцова. — СПб.: Типография Григория Трусова, 1860—1862. — X, 446 + XVI, 540, [1] с. — (Византийские историки, переведённые с греческого при С–Петербургской Духовной Академии, Т. 4–5).
- Повесть временных лет / Подготовка текста, пер., ст. и коммент. Д. С. Лихачёва. Под ред. В. П. Адриановой-Перетц. — Изд. 2-е, исправ. и доп. — СПб.: Наука, 1996. — 670 с. — (Литературные памятники). — 3000 экз. — ISBN 5-02-028305-3.
- Снорри Стурлусон. Круг Земной / Изд. подгот.: А. Я. Гуревич, Ю. К. Кузьменко, О. А. Смирницкая, М. И. Стеблин-Каменский. — М.: Наука, 1980. — 691 с. — (Литературные памятники). — 25 000 экз.
- Pseudo-Kodinos. Traité des offices / Trad. par Jean Verpeaux. — Paris: Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, 1966. — 420 p.
Исследования
- на русском
- ISSN 0080-6765.
- Васильев А. А. Византия и арабы. — СПб.: Типография И.Н. Скороходова, 1902. — Т. II: Политические отношения Византии и арабов за время Македонской династии: Императоры Василий I, Лев VI Философ и Константин VII Багрянородный: (867—959 г.). — 552 с.
- Васильевский В. Г. Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков // Труды. — СПб., 1908. — Т. 1. — С. 176—377.
- Джаксон Т. Н. Четыре норвежских конунга на Руси. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 190 с. — (Studia historica. Малая серия). — ISBN 5-7859-0173-0.
- Джаксон Т. Н. О термине pólútasvarf у Снорри Стурлусона // Норна у источника Судьбы: Сборник статей в честь Елены Александровны Мельниковой. — М.: Индрик, 2001. — С. 106—113. — ISBN 5-85759-168-6. Архивировано 5 марта 2016 года.
- Литаврин Г. Г. Путешествие русской княгини Ольги в Константинополь: Проблема источников // Византийский временник. — М.: Наука, 1981. — № 42. — С. 35—48.
- Луговой О. М. Крестоносцы-наёмники в Византии // DeusVult.ru : сайт. — 2007. Архивировано 18 мая 2015 года.
- Мельникова Е. А. Варяги, варанги, вэринги: скандинавы на Руси и в Византии // Византийский временник. — М.: Наука, 1998. — Т. 55. — С. 159—164.
- Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Скандинавы на Руси и в Византии в X-XI вв.: к истории названия «варяг» // Е. А. Мельникова. Древняя Русь и Скандинавия. — М.: Русский фонд содействия развитию образования и науки, 2011. — С. 153—171. — ISBN 978-5-912-44-073-1.
- Мохов А. С. К вопросу о византийской военной организации в период войны с печенегами 1046—1053 гг. // Известия Уральского государственного университета. — Екатеринбург, 2005. — № 39. — С. 15—26.
- Мохов А. С. Византийская армия в середине VIII — середине XI в.: Развитие военно-административных структур. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2013. — 278 с. — ISBN 978-5-7996-1035-7.
- Олейников А. В. Варяжская гвардия Византии. — М.: Вече, 2015. — 336 с. — (History Files). — ISBN 978-5-444-42364-6.
- Император Василий Болгаробойца: Извлеч. из летописи Яхъи Антиохийского / Изд., пер. и объяснил бар. Розен В. Р., доц. С.-Петерб. университета, гл.-кор. Спец. шк. живых вост. яз. в Париже. — СПб.: Тип. Акад. наук, 1883. — 635 с. — (Записки Императорской Академии наук, №1, том. 44).
- Серен E. А. Битва при Диррахии — ключ к балканской операции норманнов против Византии (18 октября 1081 г.) // Античная древность и средние века. — 1999. — № 30. — С. 169—175.
- Скабаланович Н. А. Византийское государство и церковь в XI веке. — СПб.: Издательство Олега Абышко, 2004. — Т. II. — 416 с. — ISBN 5-89740-108-6.
- Филипчук А. М. Харальд Сигурдссон и русско-византийская война 1043 г. // Slověne. — 2014. — № 1. — С. 193—205.
- на английском
- Bartusis M. C. The Late Byzantine Army. Arms and Society, 1204—1453. — Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1992. — 438 p. — ISBN 0-8122-3179-1.
- Benedikz B. S. The evolution of die Varangian regiment in the Byzantine army // .
- Birkenmeier J. W. The Developement of the Komnenian Army. — Leiden & Boston: BRILL, 2002. — 263 p. — ISBN 90-04-11710-5.
- Cambridge University Press, 1978. — 242 p. — ISBN 978-0-521-21745-3.
- Dawkins R. M. The Later History of the Varangian Guard: Some Notes // The Journal of Roman Studies. — Cambridge: CUP, 1947. — Т. 31. — С. 39—46. — ISSN 0075-4358. —.
- Heiberg J. L. Рецензия на Væringerne i Miklagard // Stewart J. B. Johan Ludvig Heiberg: Philosopher, Littérateur, Dramaturge, and Political Thinker. — Copenhagen: Museum Tusculanum Press, 2008. — P. 249—250.
- Gamerschlag K. The Making and Un-Making of Sir Walter Scotts Count Robert of Paris // Studies in Scottish Literature. — Columbia, SC: ISSN 0039-3770.
- T.D.Kendrick. = T.D.Kendrick. A History of the Vikings. — London: Dover Publications, 2004. — 464 p. — ISBN 978-0486433967.
- The Oxford Dictionary of Byzantium : [англ.] : in 3 vol. / ed. by Dr. Alexander Kazhdan. — New York ; Oxford : Oxford University Press, 1991. — 2232 p. — ISBN 0-19-504652-8.
- Pappas N. C. J. English Refugees in the Byzantine Armed Forces: The Varangian Guard and Anglo-Saxon Ethnic Consciousness . De Re Militari: The Society for Medieval Military History (2004). Дата обращения: 3 марта 2015.
- Pryor J. H., Jeffreys E. M.[англ.]. The Age of the ΔΡΟΜΩΝ: The Byzantine Navy ca. 500—1204. — Leiden: Brill Academic Publishers, 2004. — 754 p. — ISBN 978-90-04-15197-0.
- Shepard J. The English and Byzantium: A Study of their role in the byzantine army in the later eleventh century // Traditio. — Cambridge: CUP, 1973. — Vol. 19. — P. 53—92. — ISSN 0362-1529. —.
- Theotokis G. Rus, Varangian and Frankish mercenaries in the service of the Byzantine Emperors (9th—11th c.): Numbers, Organisation and Battle Tactics in the operational theatres of Asia Minor and the Balkans // Byzantina Symmeikta. — Athina: National Hellenic Research Foundation, 2012. — Vol. 22. — P. 126—156. — ISSN 1791-4884. Архивировано2 апреля 2015 года.
- Vasiliev A. A. The opening stages of the Anglo-Saxon immigration to Byzantium in the eleventh century // Seminarium Kondakovianum. — Praha, 1937. — Vol. IX. — P. 39—70.
- Vasiliev A. A. The Russian Attack on Constantinople in 860. — Cambridge, MA: Medieval Academy of America, 1946. — 245 p.
- на немецком
- ISSN 0007-7704.
- на французском
- Ciggaar K. L'émigration anglaise à Byzance après 1066. Un nouveau texte en latin sur les Varangues à Constantinople // Revue des études byzantines. — 1974. — Vol. 32. — P. 301—342. — .
- .
- .
- Janin R. Les Francs au service des «Byzantins» // Échos d'Orient. — 1930. — Vol. 29, № 157. — P. 61—72. — .
- Schlumberger G. L’Épopée byzantine à la fin du dixième siècle. — Paris: Hachette, 1905. — Т. III. — 846 с.
Дополнительная литература
- D'Amato R. The Varangian Guard 988-1453. — Oxford, UK: Osprey Publishing, 2010. — 48 p. — (Men-at-Arms). — ISBN 978-1-84908-179-5.
- Олейников А. В. Варяжская гвардия Византии. — М.: Вече, 2015. — 340 с. — (History Files). — ISBN 978-5-4444-2364-6.
Эта статья входит в число избранных статей русскоязычного раздела Википедии. |