Килингут-тарханы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Килингут-тарханы
монг. дархан хилангут, дархан хилингут
Этноиерархия
Группа народов
монголы
Подгруппа

нирун-монголы

дарлекин-монголы
Общие данные
Язык
монгольский
Письменность старомонгольское письмо
Религия тенгрианство, шаманизм
В составе
килингут
Предки шивэй, сяньби, дунху, хунну
Родственны
курчин
Историческое расселение
 Монголия

Килингут-тарханы (

монголов
.

Этимология

В переводе «

английском переводе У. М. Такстона название отражено в форме killungghut tarkhan[4]
.

Килингуты были также известны как уряут-килингуты, т. к. были ветвью племени

уряут. Согласно Рашид ад-Дину, название племени происходит от имени предка Уряут-Килингута. «Так как он был кос, то стал называться этим именем»[1]
.

Термин тархан (

Б. Я. Владимирцову, древнемонгольские боголы (слуги), вассалы и прислужники могли быть отпускаемы на свободу, т. е. тогда прекращалась связь между нойоном и боголом[1]
.

История

Монгольская империя в 1207 г.

кингит[5]
.

Килингуты наряду с родами конкотан и арулат были ответвлениями племени уряут (ортаут)[1].

Уряуты

Этноним

арулатов[5]
.

В «

Сборнике летописей» упоминаются три ветви племени уряут: конкотан, арулат и уряут-килинкут. «Эти названия сначала были именами трех братьев; от каждого [из них] пошла одна ветвь, и род [уруг] их стал многочисленным, образовав отдельные племена, из коих каждое получило прозвание и имя по имени того человека, от которого оно вело свое происхождение»[1]
.

Первый сын Конкотан. Значение этого слова — «большеносый». Второй сын — Арулат. «Это слово значит, что этот человек был нежен к отцу и к матери». Третий сын — Уряут-Килингут. «Так как он был кос, то стал называться этим именем»[1].

Килингут-тарханы

По сведениям

курчин (кунджин)[1]
.

Килингут-тарханами названы

Кышлык. Чингисхан даровал им титул тархана (дархана). Дети Бадая также были удостоены титула тархан: Тархан-Хорезми и Садак-тархан. Потомок Кышлыка Акутай был удостоен звания «эмира-тысяцкого»[1]
.

Две тысячи килингутов по указу Чингисхана находились в прямом подчинении у его младшего брата

Тэмугэ-отчигина[8]. Среди килингутов, присоединившихся к Чингисхану, упоминается Куджин. Согласно Рашид ад-Дину, Куджин был «из среды килингутов и дядьев Конкотана»[9]
.

Бадай и Кишлих

Бадай и Кишлих[10] были «главами конюших» Экэ-Чэрэна[1] (Еке-Церена)[10], служившего кереитскому правителю Ван-хану (Тоорилу)[1].

После разгрома

монголами и кереитами обострились, Сангум вспомнил про предложение Чингисхана, и, надеясь заманить и убить того, согласился на брак. Ничего не подозревая, Чингисхан отправился к кереитам, но по пути остановился у Мунлика. Тот высказал свои опасения насчёт Сангума, и Чингисхан, выслушав его, повернул назад, отправив к кереитам двух своих нукеров[12]
.

После провала своего плана предводители кереитов решили окружить рано утром Чингисхана и схватить его[12]. Решение совета было приказано хранить в строжайшей тайне, однако по возвращении домой Экэ-Чэрэн проболтался об услышанном жене и сыну. Подслушавшие разговор Бадай и Кишлих решили предупредить Чингисхана о готовящемся нападении[13], за что после разгрома кереитов получили в услужение часть воинов Ван-хана и титулы дарханов — свободных людей.

«В награду за подвиг Бадая с Кишлыхом пусть будут у них сменной стражей,

кешиктенами, Ван-хановы Кереиты, вместе с золотым теремом, в котором жил Ван-хан, с Винницей, утварью и прислугой при них. И пусть Бадай с Кишлыхом, в роды родов их, пользуются свободным дарханством, повелевая своим подданным носить свой сайдак и провозглашать чару на пирах. Во всяком военном деле пусть они пользуются тою военной добычей, какую только нашли!»

Сокровенное сказание монголов. § 187. Перевод С. А. Козина[14]

На курултае 1206 года Бадай и Кишлих были пожалованы Чингисханом в нойоны-тысячники[15].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 4 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 20 ноября 2019. Архивировано 28 марта 2014 года.
  2. Рашид ад-Дин. Судрын чуулган. Нэгдүгээр боть. Нэгдүгээр дэвтэр / Ц. Сүрэнхорлоо, Г. Сүхбаатар, Ж. Болдбаатар. — Улаанбаатар. — С. 47.
  3. 1 2 Рашид ад-Дин. Судрын чуулган. Нэгдүгээр боть. Нэгдүгээр дэвтэр / Ц. Сүрэнхорлоо, Г. Сүхбаатар, Ж. Болдбаатар. — Улаанбаатар. — С. 126—127.
  4. Jamiʻuʼt-tawarikh. Compendium of chronicles. A History of the Mongols. Part One / Translated and Annotated by W. M. Thackston. — Harvard university, 1998. — С. 92.
  5. 1 2 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Указатель названий народов / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 20 ноября 2019. Архивировано 20 августа 2019 года.
  6. Histoire des campagnes de Gengis Khan: Cheng-wou ts'in-tcheng lou. — Brill Archive, 1951. — С. 73. — 485 с.
  7. Сокровенное сказание монголов. § 47 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  8. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 2. Раздел 2. Часть 8 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 31 октября 2019. Архивировано 20 октября 2019 года.
  9. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 3 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 31 октября 2019. Архивировано 4 марта 2016 года.
  10. 1 2 Сокровенное сказание монголов. § 51 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  11. Сокровенное сказание монголов. §§ 164—165 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  12. 1 2 Сокровенное сказание монголов. § 168 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  13. Сокровенное сказание монголов. § 169 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  14. Сокровенное сказание монголов. § 187. Перевод С. А. Козина. Дата обращения: 22 мая 2020. Архивировано 24 февраля 2020 года.
  15. Сокровенное сказание монголов. § 202 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С.А. Козина.