Шань-жуны
Шань-жуны | |
---|---|
Тип | древний кочевой народ |
Этноиерархия | |
Группа народов |
протомонголы |
Общие данные | |
Язык |
древнемонгольский |
В составе | жун |
Родственны |
цюань-жун, ухуань |
Историческое расселение | |
Китай Монголия |
Шань-жуны (
История
Сыма Цянь, автор «Ши цзи», приводит следующие сведения: «Еще до времен государей Тхан (Тан Яо) и Юй (Юй Шунь) находились поколения Шаньжун, Хянь-юнь и Хунь-юй». Таким образом, Сыма Цянь самую раннюю историю шань-жунов и их предков связывал с периодом правления «Пяти Древних Императоров»[1].
В китайском тексте слово «поколения» отсутствует, а комментаторы приводят пояснения для Шаньжун:
Чжэн-и: По «Цзочжуань», в 30 г. [князя] Чжуан циские жители воевали против Шаньжун. Ду Юй говорит: «Шаньжун, Бэйжун, Учжун, — это три имени [жунов]. В «Тодичжи» говорится: «Ючжоуский уезд Юйянсянь первоначально государство, владение сынов Бэйжуна и Учжуна»[1].
Согласно «Ши цзи», до Тана и Юя племена шаньжунов, сяньюней и хуньюев жили на землях северных варваров и вслед за пасущимся скотом кочевали с места на место. «Из домашнего скота более содержат лошадей, крупный и мелкий рогатый скот; частью разводят верблюдов, ослов, лошаков и лошадей лучших пород». «В поисках воды и травы [они] переходят с места на место, и хотя у них нет городов, обнесенных внутренними и наружными стенами, нет постоянного местожительства и они не занимаются обработкой полей, тем не менее каждый тоже имеет выделенный участок земли». «По существующим среди них обычаям, в мирное время они следуют за скотом и одновременно охотятся на птиц и зверей, поддерживая таким образом свое существование, а в тревожные годы каждый обучается военному делу для совершения нападений. Таковы их врожденные свойства»[2].
В «Ши цзи» также имеются сведения о военных походах шань-жунов на
Этническая принадлежность
А. С. Шабалов в отношении как древних
Согласно
Согласно китайским текстам «Юань-цзянь-лэй-хань» и «Сюй-Вэнь-сянь-тун-каом», урянхайцы являются потомками и преемниками древних шань-жун и позднейших хи (кумохи), занимая те же земли, как и их предшественники и предки. Улянха — собственно (первоначально) земля шань-жун (горных жунов) времени Чунь-цю; династия Хань сделала её владением главы (народа) хи, который при династии Хоу-Вэй, назывался кумохи. Впоследствии народ кумохи подчинился киданям[11].
В дальнейшем ряд исследователей также поддержали данную теорию, считая, что племена, входившие в общность сяньюнь[15], чуньвэй (шуньвэй)[16], хуньи[14][17], цюаньи[12], сюньюй, жун, шань-жун[18], цюань-жун, гуйфан, бэйди (ди)[19], представляли собой предков хунну. Согласно Н. Я. Бичурину, хуньюй, хяньюнь и хунну — три разные названия одному и тому же народу, известному ныне под названием монголов[20].
Тюркская теория происхождения хунну является на данный момент одной из самых популярных в мировом научном сообществе. В число сторонников тюркской теории происхождения хуннов входят Э. Паркер,
Примечания
- ↑ 1 2 Кюнер Н. В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. — Москва: Изд-во восточной лит-ры, 1961. — 391 с.
- ↑ 1 2 Сыма Цянь. Исторические записки. Ши цзи. Глава 110. Повествование о Сюнну. Перевод В. С. Таскина . www.vostlit.info. Дата обращения: 4 июля 2019. Архивировано 19 июля 2019 года.
- ↑ Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — 248 с.
- ↑ Дондокова Д. Д. Лексика духовной культуры бурят. — IMBT, 2003. — С. 29. — 134 с. — ISBN 9785792501362.
- ↑ Гумилёв Л. Н. История народа Хунну. I. Во мгле веков . gumilevica.kulichki.net. Дата обращения: 17 декабря 2018. Архивировано 17 декабря 2018 года.
- ↑ Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Москва-Ленинград: Академия наук СССР, 1950. — С. 74.
- ↑ Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Москва-Ленинград: Академия наук СССР, 1950. — С. 62.
- ↑ Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Москва-Ленинград: Академия наук СССР, 1950. — С. 76.
- ↑ 1 2 Грум-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. — Directmedia, 2013-03-13. — С. 85. — 907 с. — ISBN 9785446048205.
- ↑ Викторова Л. Л. Монголы: происхождение народа и истоки культуры. — Изд-во "Наука", 1980. — С. 119. — 224 с.
- ↑ Кюнер H. В. Восточные урянхайцы по китайским источникам . kronk.spb.ru. Дата обращения: 6 марта 2019. Архивировано 15 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая. — Рипол Классик, 2013. — 300 с. — ISBN 9785458243278.
- ↑ Ван Го-вэй, Гуаньтан цзилинь (Собрание сочинений Ван Го-вэя), т. 1-2, Шанхай, 1930.
- ↑ 1 2 Таскин В. С. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам) / Думан Л.И. — Москва: Наука, 1968. — 177 с.
- ↑ Li, Feng (2006). Landscape And Power In Early China. Cambridge University Press. Pages 343-346.
- ↑ Сыма Цянь — Исторические записки. Том 1 (недоступная ссылка — история). unotices.com. Дата обращения: 16 декабря 2018.
- ↑ Минаев С. С. Исследование Ван Говэя о ранней истории сюнну // Академическое востоковедение в России и странах ближнего зарубежья (2007–2015): Археология, история, культура. — 2015. — С. 390—394. Архивировано 12 июня 2020 года.
- ↑ Бембеев Е. В., Команджаев А. Н. Происхождение хунну в свете данных археологии, антропологии и анализа письменных источников . cyberleninka.ru. Дата обращения: 5 декабря 2018.
- ↑ Гомбожапов А. Д. Кочевые цивилизации Центральной Азии в трудах Л. Н. Гумилева. — IMBT, 2009. — 330 с. — ISBN 9785792503335.
- ↑ Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Москва-Ленинград: Академия наук СССР, 1950. — С. 75.
- ↑ Pritsak O. 1959. XUN Der Volksname der Hsiung-nu. Central Asiatic Journal, 5: 27-34.
- ↑ Кляшторный С.Г. История Центральной Азии и памятники рунического письма / С. Г. Кляшторный; Филологический факультет СПбГУ. — СПб., 2003, С. 153.