Кидани
Кидани | |
---|---|
Другие названия | кидань, китаи |
Тип | историческая группа племён |
Этноиерархия | |
Группа народов | монгольские народы |
Общие данные | |
Язык | киданьский язык |
Письменность | киданьская письменность |
Религия | тенгрианство, анимизм, буддизм |
В составе | сяньби |
Включают | каракитаи |
Предки | дунху |
Потомки | дауры |
Родственны |
туюйхунь |
Государственность | |
Империя Ляо (907—1125) Каракитайское ханство (1124—1218) |
|
Медиафайлы на Викискладе |
Кида́ни, китаи (
Как показало исследование генетиков, дауры генетически родственны киданям.
Происхождение и язык
По истории киданей имеется немало китайских источников. Первая обстоятельная информация о киданях появляется в династийной хронике Бэйвэйшу (北魏书, «История династии Северная Вэй»). В одном из тибетских текстов (манускрипт Национальной Парижской библиотеки № 246) говорится: «Там на севере есть те, кто называется Ге-тан. Король их — это хаган Ге-тан. Их пища и законы такие же, как и у А-жа. Скот их преимущественно телята, овцы и лошади. Язык их в большой степени соответствует языку А-жа. Они то ссорятся, то вступают в союз с уйгурами».[4] По мнению Л. Амби («Заметки по поводу народности Ту-ю-гунь»),[5] речь идет именно о каракитаях. А-жа, как считает П. Пельо («Заметки по поводу народностей Ту-ю-гунь и Су-пи»,[6] это Ту-ю-гуни (Тогон) — «эмигранты из племени сяньби». Это дает основание предполагать не только связь киданей с монголами, но и подтверждает широкую известность киданей в данном регионе и существовавший интерес к каракитаям.[7]
Китайцы традиционно считали киданей потомками сяньби и соответственно дунху. Сами кидани рассказывали легенду, что у горы Муешань мужчина с р. Лаохахэ, сплавлявшийся на белой лошади и чёрном быке, встретил женщину в повозке, запряжённой серым быком. Они стали мужем и женой, и у них родилось восемь сыновей, которые и стали основателями восьми киданьских племён[8].
Обычаи и хозяйство
Описания сохранились в китайских хрониках и отражают оценки средневековых китайских авторов: обычаи киданей сходны с обычаями мохэ. Любят грабежи и набеги. Полагают, что горькое оплакивание смерти отца или матери (что принято у китайцев) — признак слабости. Трупы помещают на вершинах деревьев, растущих в горах. Через три года кости собирают и сжигают. После пьют вино и молят духов умерших о помощи во время охоты. В речах очень грубы, не знают приличий.
В память о своих прародителях кидани устраивали весеннее и осеннее жертвоприношение белой лошади и чёрного быка в храмах у подножья горы Муешань.
Основным занятием киданей было кочевое скотоводство. Перемещались на телегах и лошадях верхом. Держали овец, лошадей, коз, коров, верблюдов. Вторым занятием киданей была охота на кабанов, оленей и пушного зверя. Не забывали кидани, что вообще не характерно для кочевников, и о рыболовстве: сетью, гарпуном и удочкой.
История и общество
Ранние кидани. I век н. э. — 600 год н. э.
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
В средневековой китайской историографии киданей называли потомками Дунху и родственными сяньби. Достоверно история киданей фиксируется с IV века.[источник не указан 1242 дня]
В 233—237 вождь киданей Бинэн (比能) был убит китайским губернатором Ван Сюном (王雄) и кидани отступили на север. Спустя около 100 лет кидани были разбиты Мужун Хуаном, правителем Янь (мужуны) и переселились в район верхнего течения р. Шара-Мурэн.[источник не указан 1242 дня]
В 386—395 году войска
При
В 553 год кидани напали на границы
В VI в. кидани стали частью степной империи тюрков, вследствие захвата часть населения (10 000 семейств) эмигрировала на территорию современной Кореи. Киданьский дахэ получил от тюрок титул «сыцзинь» (俟斤). Кидани жили и охотились раздельно, собирались только для войны. Часто воевали с татабами и если проигрывали, то отступали в свои горы. Обычаи были сходны с тюркскими. Покойников отвозили в горы и хоронили на деревьях.
В 584 году Мохэфу приехал ко двору
Кидани и Тан 600—695
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Попеременно выступают союзниками и агрессорами по отношению к китайской
В 644 они выступают на стороне китайцев против Кореи: Когурёско-танские войны. Многие кидани были щедро награждены императором, вождь Кугэ (窟哥) был назначен цзо увэй цзянцзюнем (左武衛將軍, левой воинственной гвардии командующий, сопровождающий 3-й ранг.). Вскоре главный старейшина Чжуцюйцзю (主曲據) подчинился и его аймак стал округом Сюаньчжоу (玄州), а он его главой и подчинёнными дудуфу Ичжоу (營州都督府). Кугэ последовал его примеру и получил Сунмо дудуфу (松漠都督府). Кугэ стал военным шиицзе 10 округов, получил фамилию Ли (李) и маленький титул (無極男). Племена киданей были поделены по новым округам: Дацзи (達稽) — Цяолучжоу (峭落州), Хэбянь (紇便) — Данханьчжоу (彈汗州), Духо (獨活) — Уфэнчжоу (無逢州), Фэнвэнь (芬問) — Юлинчжоу (羽陵州), Тубянь (突便) — Жилянчжоу (日連州), Жуйси (芮奚) — Тухэчжоу (徒河州), Чжуйцзинь (墜斤) — Ванданьчжоу (萬丹州), Фу (伏) — Пили (匹黎) и Чишаньчжоу (赤山二州). Округа подчинены Сунмоскому губернатору (松漠府), а старейшина Жухэчжу (辱紇主) стал начальником округа (刺史).
Со смертью Кугэ (год неизвестен), кидани и татабы перестали подчиняться Тан и походный корпус генерала Ашидэ (阿史德) и Чу Бинь арестовали сунмоского губернатора Абугу (阿卜固) и привезли его в Китай. Внуку Кугэ Кумоли (枯莫離) дали звание цзо вэй цзянцзюнь[9] и назначили главой округа и дали титул гуйшуй цзюньван (歸順郡王[10]). Другой внук Цзиньчжун (盡忠) получил звание у вэй цзянцзюнь (武衛大將軍[11]) и был назначен военным наместником Сунмо (松漠都督). Внук Суньаоцао Ваньжун (萬榮) стал главой Гуйчэнчжоу (歸誠州).
Война киданьского каганата и Тан 714
В 695 году Ваньжун убил Чжао Вэньхоя (趙文翽), губернатора Иньчжоу (營州). Цзиньчжун не замедлил принять титул Ушань-кэхань (無上可汗, Высочайший хан), Ваньюн возглавил войско и вскоре покорил соседние племена, его армия разрослась до нескольких десятков тысяч, но кидани говорили, что «сто тысяч». Кидани атаковали Чунчжоу (崇州). В бешенстве У Хоу приказала 28 генералам ударить по киданям. Лянский князь (梁王) У Сансы (武三思) был назначен главнокомандующим-умиротворителем (安撫大使), а наянь (納言, советник) Яо Шоу его помощником. Имперская пропаганда объявила, что Ваньжуну «10000 раз отрубят голову»[12], а Цзиньчжуна «совершенно уничтожат»[13]. В ущелье в долине Хуанчжангу (黃麞谷) императорская армия была совершенно разгромлена киданями, некоторые генералы, попали в плен, Пинчжоу (平州) был ненадолго осаждён[14]. Императрица назначила главнокомандующим цзяньаньского вана (建安王) У Юи (武攸宜), армию собрали из рабов, которых выкупили у хозяев. Ваньжун ночью напал на Таньчжоу (檀州), но помощник главнокомандующего Чжан Цзюцзе (張九節) с отрядом добровольцев атаковал Ваньжуна и разбил его. Ваньжун скрылся в горах.
Вскоре Цзиньчжун умер и тюрки
В 697 году. Императрица приказала Ван Сяоцзе (王孝傑, en:Wang Xiaojie) и Су Хунхою (蘇宏暉) ударить по киданям со 170 000 войска. 8 февраля 697года они встретили киданей на том же месте (東硤) и вновь были разбиты. Ван Сяоцзе был убит в битве. Ваньжун истребил население Ючжоу (en:Youzhou), войска не могли остановить его.
Императрица пошла на союз с тюркским
Вначале Ваньжун атаковал Иньчжоу и опустошал округу. Янь Сюаньцзи (楊玄基) с татабами (奚) ударил в тыл киданям. Кидани были разгромлены, некоторые попали в плен, другие сдались вместе с оружием. Ваньжун бежал в лес и стал собирать воинов, но вскоре татабы настигли его. Ваньжун бежал на восток, но там на него было три засады. С несколькими рабами Ваньжун бежал на берег реки Лу (潞河). Там он упал в изнеможении в лесу и раб отрубил ему голову. Войска возвратились с триумфом и головой Ваньжуна, императрица объявила новый девиз правления чудесный подвиг (神功). Кидани же присоединились к тюркам
В 699 году императрица союзным киданям Ли Кайгу (en:Li Kaigu) и Лоучжэну идти против киданей. Кидани были разбиты.
Кидани под властью Тан 714—717
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Договор удается заключить только в 714, скрепив его политическим браком.
В 714 году тюрки ослабли и Цзиньчжун с князем Сылифа Ицзяньчо (頡利發伊健啜) и подданными сдался Тан и был пожалован императорской грамотой.
В 716 г. к Цзиньчжуну присоединился татабский Ли Дапу (李大酺). Император воссоздал сунмоское губернаторство (松漠府) и Ли Шихо (李失活) сделан губернатором и сунмоским ваном и командующим гвардии птицы счастья. Из киданей сделали корпус Цзинси (靜析軍). 8 племён киденей были вновь поделены по округам и вожди стали окружными цыши (刺史). Командующий Сюэ Тай (薛泰) стал попечительствующим генерал-губернатором (督軍鎮撫). За Ли Шихо император выдал царевну Юнлэ (永樂公主), дочь князя Янь Юаньсы (楊元嗣). В 717 Шихо умер, посмертно награждён почётным титулом (特進) с правом государственных похорон. Его младший брат Согу (娑固) стал губернатором.
В 717 г. Согу с Юнлэ были приглашены на пир к императору. Согу ненавидел Кэтуюя (可突於), помощника командующего корпусом Цзинси, человека храброго и любимого народом.
Племенное устройство
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
В начале VIII века кидани находились на пред-государственном этапе своей истории. Союз 8 киданьских племён возглавлял род Дахэ (скорее титул, чем фамилия). Племена (все названия в китайской транскрипции): сиваньдань, адахэ, цзюйфуфу, юйюйлин, жилянь, пили, цилюй, юйчжэньхоу. Совместно могли выставить около 43 000 воинов. На случай крупной войны кидани могли соединяться с другими племенами.
Делились на кочевья «було» во главе с вождями «циши» и роды — «шицзу». Бывали роды которые имели одно кочевье, несколько кочевий или жили раздельно по нескольким кочевьям смешано с другими родами (тогда члены одного рода составляли отдельную структурную единицу в общем кочевье). Бывали кочевья не имевшие рода и рода без кочевий вообще (Сунь, Ишигэ)[17]. При Тан кочевий было восемь: Даньцели, Ишихо, Шихо, Навэй, Пиньмо, Нэйхуэйцзи, Цзицзе, Сивэнь. Возглавлял кочевье «дажэнь» — дословно «большой человек» (китайская передача киданьского термина). Дажэнь имел знамя и барабан. В случае катаклизмов или слишком долго правления одного дажэня, его могли сменить, собрав совет кочевий.
Восстания Кэтуюя 717—746
В 720 году Кэтуюй напал на Согу. Против Кэтуюя выступил губернатор Ичжоу Сюй Циньдай с 500 воинами и татабы Ли Дапу, но безуспешно. Согу и Дапу были убиты. Кэтуюй объявил Юйюя (郁于, двоюродный брат Согу) губернатором и попросил прощения у императора. Юйюй стал сунмоским ваном и Кэтуюй был прощён. Юйюй был вызван в столицу, где его женили на знатной девушке Му Жун (慕容) с титулом «царевна Яньзюнь» (燕郡公主). Кэтуюй получил гвардейское звание (左羽林衛將軍, левой императорской гвардии командующий).
В 723 г. Юйюй умер и ему наследовал брат Туюй (吐于).
В 725 году, опасаясь Кэтуюя он с супругой бежал к императору и был награждён титулом ляоянского вана (遼陽郡王). Кэтуюй назначил главой его брата Шаогу (邵固) и император одобрил это. Под предлогом сопровождения императора на Тайшань, Шаогу уехал с супругой ко двору и был удостоен звания цзо юйлинь вэй да цзянцзюнь[18] и титула «Гуанхуаский Ван»[19], выдали девушку из царского рода по имени Чэнь (陳) с титулом царевна Дунхуа (東華公主). 100 киданьских старейшин получили чины, сын Шаогу тоже поступил на китайскую службу. Вскоре ко двору приехал Кэтуюй и цзяйсян Ли Юаньхун (en:Li Yuanhong (Tang Dynasty)) принял его не очень хорошо, Кэтуюй затаил злобу и уехал. Чжан Юэ (en:Zhang Yue (Tang Dynasty)) сообщил императору, что у Кэтуюя «сердце зверя»[20] он ищет только выгоды, любим в народе и может отколоться, если захочет, его надо обласкать.
В 730 г. Кэтуюй убил Шаогу, сделал князем Цюйле (zh:遥辇屈列), заключил мир с татабами и присоединился к Бильге-хан Богю. Царевна Дунхуа бежала в Пинлуцзунь (平廬軍, пограничный корпус). Император приказал Чжи Фаньяну, правителю Ючжоу и Чжану Ханьчжану (趙含章) выступить против киданей. Фэй Куан[21] и Сюэ Кань[22] заведовали сбором новой армии. Ван Цзунь (浚) был назначен Хэбэйским главнокомандующим (河北道行軍元帥, Хэбэйского направления походной армии великий предводитель (маршал)), юйши дафу[23] Ли Чаоин (李朝隱) и правитель столичного округа (京兆尹) Пэй Чжоусянь (zh:裴伷先) стали его помощниками. Всего против киданей выдвинулось 8 корпусов. После выступления ван Цзунь был назначен Хэдунским главнокомандующим (河東道諸軍元帥, Хэдуньского направления походной армии великий прехводитель) и он отказался от командования. Поэтому, либу шаншу (禮部尚書, глава з министерства церемоний) и ван Вэй получил звание Хэбэйского главнокомандующего.
В 732 г. Хэбэйский главнокомандующий и Чжао Ханьчжан разбили киданей. Кэтуюй бежал, а татабы сдались. Ван объявил об своих успехах в храме предков, то есть совершил торжественную церемонию.
В 733 г. Кэтуюй контратаковал границу. Начальники округов (州長) Сюе Чуюй, Гао Инцзе, У Кэцинь, У Чжии, Лу Шоучжун собрали 10 000 всадников и татабских союзников у гор Душань (都山). Кэтуюй привёл тюрок и татабы начали колебаться и отступили от страха. У Чжии, Лу Шоучжун потеряли войска, Гао Инцзе, У Кэцинь были убиты, 10 000 человек погибло. Император обратился к искусному полководцу Чжан Шоугую zh:張守珪, тот возглавил Ючжоу (幽州) и стал военным наместником (長史經略). Кэтуюй боялся его и попросился в подданство, отступил ближе к тюркам на северо-запад.
В 734 г. Ли Гоше (zh:李過折), помощник Кэтуюя был недоволен им и Шоугуй послал Ван Хоя (王悔) склонить Ли Гоше к измене. Тот быстро согласился и ночь китайцы окружили лагерь, а Гоше отрубил голову Кэтуюю. Цюйле с 10 сообщниками сдался. Ли Гоше возглавил наместничество Сунмо, и стал ваном области Бэйпин (北平郡王). Голову Кэтуюя доставили в столицу.
В 735 г. вернулись сторонники Кэтуюя и изрубили Гоше и его род. Только сын его Лацянь (剌乾) бежал в Аньдун и назначен левой доблестной гвардии командующим.
В 737 г. Шоугуй дважды разбил киданей и вознёс по этому поводу молитвы в храмах предков.
Кидани и Ань Лушань 745—756
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
В 745 г. Ли Хуайсю (zh:李怀秀), старейшина киданей сдался Тан. Война завершилась. Ли Хаайсю получил титул чуншуньского вана (崇順王), девушка-сирота из царского рода была выдана за него под именем царевны Цзинлэ (靜樂公主). В некоторых источниках указано, что Ань Лушань (тогда фаяньский цзедуши — 范陽節度) грабил киданей и они решили, что китайцы их предали, убили Цзинлэ и восстали. В других источниках об это не сказано, но точно известно, что уже в 745 кидани восстали и были разбиты Ань Лушанем. Старейшина Кайло (楷落) стал гунжэньским ваном (恭仁王) и сунмоским дуду (松漠都督). Ань Лушань убедил императора начать уничтожить киданей.
В 751 г. Лушань собрал 60 000—100 000 воинов, и 2 000 татабов-проводников, тремя колонами войска двинулись на киданей. Через 500 ли после выступления пошли проливные дожди и тетивы луков размокли, татабы переметнулись к киданям. На берегу Шара-мурени войска Лушаня были разбиты и бежали. Ань Лушань и кидани попеременно нападали друг на друга. Между тем кидани стали отправлять подарки императору.
Реформа племенной конфедерации
Примерно во второй половине VIII века власть рода Дахэ у киданей упала, вероятно в связи с подчинением Тан. На первый план выступил род Яонянь. Правитель киданей теперь назывался «цзуу кэхан».
Вторым лицом был «илицзинь» (по китайским источниками, возможно от тюркского irkin — «правитель» или монгольского erkin — «главный»)[24], который ведал исключительно судом и войной. На этот пост избирали представителя племени Дила из рода Нели.
В связи с тем, что из 8 киданьских племён после войн с Китаем осталось 5, кидани переформировали свою конфедерацию, которая отныне состояла из племён: Дила (6 родов, выделены из Иши), Иши (изначально 8 родов), Пииинь, Чутэ (один род, разделённый на два лагеря), Увэй, Нела, Тулюйбу (3 рода), Туцзюй (выделено из Тулюйбу). Внутри крупных кочевий были созданы мелкие лагеря «шиле». Дила и Иши считались великими племенами, которые возглавляли два раздела конфедерации, остальные мелкими. Киданьская конфедерация делилась на два крыла, но не западное и восточное, как у большинства кочевников на Территории Монголии, а на Южное и Северное. Ишэ, Чутэ, Туцзюй составляли южную часть, остальные северную.
Замирение киданей 756—800
В 756 г. фаньянский цзедуши получил право распоряжаться киданями и татабами. Цзедуши разместил форты и караульные башни в киданьских землях и те стали вести себя тише. Старейшины киденей стали ездить в Чанъань, где получали чины от императора и многие кидани поселялись в округе Ючжоу (ныне Пекин) и император обеспечивал их за счёт казны. Стычки сошли на нет. Всего с 745 по 850 было около 30 киданьских посольств к императору.
Примерно с 744 по 840 год кидани формально считались протекторатом Уйгурского каганата.
Кидани на пути к государству 800—907
Кидани жили относительно мирно в первой половине IX века. Отношения с танской империей стали охладевать по мере сближения киданей и уйгур, но альянс не сложился.
В 842 г. Уйгуры поменяли своё отношение и разбили киданей. Старейшина Цюйшу (屈戍) стал вассалом Тан, получил звание юнхой цзянцзюнь (雲麾將軍[25]) и звание командующего правой воинственной гвардией. Чжан Чжуну (張仲武) Циньдэзедуши Ючжоу вручил ему новую печать и сказал: «прими государства киданьского печать».
В 866 г. князь Сиэрчжи (習爾之) усилил свой аймак и дважды отправлял посла в Чанъань. Ему наследовал родственник Циньдэ (欽德).
В 880-х гг. кидани усилились и совершили несколько завоевательных походов на татабов и татар-шивэй, другие мелкие племена. Постепенно стали нападать на северную границу Китая. Лю Жэньгун (劉仁恭, en:Liu Rengong) отогнал киданей в горы и не давал им пасти скот, отчего пало много лошадей, и кидани готовы были платить дань лошадьми, лишь бы получить возможность пасти скот. Жэньгун притворно согласился, а затем снова напал. Лю Шоугуань (zh:劉守光) из Пинчжоу (平州), узнав о приближении 10 000 киданей, предложил им мир, а когда вожди собрались в его палатке, он напоил их допьяна и связал. Кидани предложили выкуп в 5000 лошадей, но Шоугуань отказал, тогда Циньдэ удвоил выкуп, и тогда его отпустили. Циньдэ пообещал 10 лет не приближаться к границе.
С годами власть Циньдэ ослабла. Совет восьми племён киданей стал избирать вождей, которые правили по три года и затем сменялись. Елюй Абаоцзи объявил себя царём и не сменялся. Род «дахэ» (大賀), к которому реально или номинально принадлежали киданьские вожди, пресёкся.
Абаоцзи стал основателем империи Ляо.
Становление киданьского государства
После усиления уйгуров кидани объявляют себя их данниками, однако в 842 снова переходят на китайскую сторону.
Основные черты социального устройства доимперского периода истории киданей: существование ордо — дружин при каждом из правителей, отсутствие столицы или какой-либо постоянной резиденции киданьских вождей. Как и чжурчжэни впоследствии, кидани предпочитали сменять резиденции в зависимости от наступления рыболовного и охотничьего сезонов (отмечаемых, соответственно, ритуалами поимки первой рыбы и первого дикого гуся).
Благодаря разрозненным источникам времен Ляо известны многие детали религиозной системы киданей, мифы о
Переход от племенной
В 947 г. новое государство было названо Великим Ляо, в 983 — Великим государством киданей, в 1066 — снова Великим Ляо. Активно укрепляясь на северных рубежах Китая, кидани отторгли часть его территорий («Шестнадцать округов»). Основы управления в государстве Ляо были созданы китайцами и корейцами, на основе китайских иероглифов и из китайских элементов письма была создана письменность, развивались города, ремёсла, торговля.
Не сумев справиться с соседями и вернуть утраченные территории,
С конца XI века государство Ляо приходит в упадок, а в
В 1211 г. бежавшие под натиском Чингисхана найманы наводнили Среднюю Азию и пленили гурхана, однако уже семь лет спустя Каракитайское государство вошло в состав Монгольской империи. Под властью монголов каракитаи растворились в окружающих племенах, в частности найманах.
Современные исследователи не смогли доказать преемственность между киданями и какими-либо этническими группами, являющиеся их возможными потомками: ни на северо-востоке Китая, ни в
Предполагают, что потомками древних киданей продвинувшихся на восток — в Среднюю Азию, стали кара-китаи или, как их позже назвали, ктаи. Ктаи, кроме узбеков, вошли также в состав казахов, киргизов, ногайцев, каракалпаков, башкир и других народов. Ктаи были наиболее многочисленной узбекской родовой группой в Самаркандской области (современный Узбекистан). По сохранившемуся среди них преданию ктаи пришли в долину Зеравшана из кипчакской степи. По переписи 1920 года в Самаркандской области (Самаркандский и Каттакурганские уезды) насчитывалось свыше 39 тысяч ктаев.
Правители киданей
Древняя конфедерация
- Бинэн (比能), убит между 233—237
- Хэчен (何辰) — вождь (мофухэ) (契丹莫弗贺) (ок. 470)
- Мер-ган (pinyin: Wuyu) мофухэ (ок. 479)
- Думи-каган (多彌可汗) (ок. 585)
Конфедерация киденей под властью рода Дахэ (618—730) (大賀氏)
В округе Сунмо (松漠都督)
Род | (Киденьское или китайское[27] имя |
Даты правления | ||
---|---|---|---|---|
Chinese Китайские иероглифы |
Чтение | Китайские иероглифы | Чтение | |
大賀氏 | Дахэ | 咄羅/咄罗 | Доулоу | 618/622-627 |
大賀氏 | Дахэ | 摩會/摩会 | Мохуэй | 627-644 |
大賀氏 | Дахэ | 窟哥 | (Ли) Кугэ | 644-653/658 |
неизвестно | неизвестно | 阿不固/阿卜固 | Абугу | 653/658-660 |
неизвестно | неизвестно | неизвестно | неизвестно | 660-675 |
大賀氏 | Дахэ | 李盡忠 | Ли Цзиньчжун | 675-696 |
内稽氏 | род Нэйцзи | 孫萬榮 | Сунь Ваньжун | 696-697 |
大賀氏 | Дахэ | 李失活 | (Ли) Шихо | 697-717 |
大賀氏 | Дахэ | 李娑固 | (Ли) Согу | 718-720 |
大賀氏 | Дахэ | (李鬱干)/鬱于/郁于 | (Ли) (Юйгань)/Юйюй | 720-722/724 |
大賀氏 | Дахэ | (李吐干)/吐于 | (Ли) (Тугань)/Туюй | 722/724-725 |
大賀氏 | Дахэ | 李邵固 | (Ли) Шаогу | 725-730 |
Префектура Сяньчжоу (玄州)
Здесь проживали кидани, которые не подчинялись роду Дахэ
Род | (Киденьское или китайское[27] имя |
Даты правления | ||
---|---|---|---|---|
Китайские иероглифы | Чтение | Китайские иероглифы | Чтение | |
(李)去閭 | (Ли) Цюйлюй | |||
據曲/曲據 | Цзюйцюй /Цюйцзюй | 646-648 |
Другие вожди (酋長)
- Таньмочжэ (貪沒折) (ок. 630)
Киданьская конфедерация под властью каганов рода Яонянь (730—906) (遥辇氏)
Тронное имя | Личное имя | Даты правления | ||
---|---|---|---|---|
Китайские иероглифы | Чтение | Китайские иероглифы | Чтение | |
洼可汗 | Ва-каган | 屈列 | Цзюйлюй (Цюйле) | 730-734 |
北平郡王 | Бэйпин -цзюйван
|
过折/過折 | (Ли) Гочжэ | 735 |
阻午可汗 | Цзуу-каган | 遥辇俎里 (李懷節/李怀秀/李懷秀) |
Динань Цзули Ли Хуайсю/Ли Хуайцзе |
735-745 |
胡剌可汗 | Хула-каган | 楷洛/楷落 | Кайло | 746-778 |
苏可汗/蘇可汗 | Су-каган | неизвестно | неизвестно | 778-800 |
巴刺可汗 | Бала-каган | неизвестно | неизвестно | 800-820 |
昭古可汗 | Чжаогу-каган | неизвестно | неизвестно | 820-842 |
耶谰可汗 | Елань-каган | 屈戌 | Цюйшу | 842-860 |
鮮質可汗 | Сяньчжи-каган | 習爾 | Сиэр /Сиэрчжи | 860-882 |
痕德廑可汗 | Хэньдэцзи-каган | 钦德/欽德 | Циньде | 882-906 |
После Циньде к власти пришёл Елюй Абаоцзи, который провозгласил династию Ляо.
Основные исторические источники
Важнейшим источником по истории киданей является Ляо ши — История династии Ляо, одна из 24 официальных династийных историй. Она была составлена в 1343 году коллективом из 23 авторов под редакцией Тогто при дворе монгольской по происхождению династии Юань. Полностью хроника состоит из 116 глав-цзюаней. Среди источников Ляо ши первое место занимают записки о деяниях киданьских императоров, собранные Елюй Янем. В 1639 году Ляо ши была переведена на маньчжурский язык и издана тиражом в 300 экз. под названием «Дайляо гуруни судури». Дополнения и исправления к Ляо ши (весьма неполной) были собраны и опубликованы Ли Эи и Ян Фуцзи под заглавием «Ляо ши ши и» («Подборка пропущенного в истории династии Ляо») и «Ляо ши шии бу» ("Дополнение к сочинению «Подборка пропущенного в истории династии Ляо»). Маньчжурский текст лёг в основу русского перевода: «История Железной империи».
Другим источником является «Цидань го чжи» — «История государства киданей» авторства южносунского историка Е Лунли. В 1979 году история была переведена на русский язык.
Также есть выдержки из китайских историй, относящиеся к различным иноземным народам, включая киданей, опубликованные Н. Я. Бичуриным.
Потомки
Согласно Д. Г. Дамдинову, хамниганы — бурятское племя древнемонгольского киданьского происхождения, родственное даурам[28]. О киданьском происхождении хамниган и дауров также в своей работе пишет А. В. Соломин[29]. Согласно Б. З. Нанзатову, киданьские корни также имеет бурятский род хойхо (хойхо в целом и группа хорчитов/хорчидов в частности)[30], отмеченный в составе китойских, тункинских, закаменских, окинских[31] и селенгинских бурят[30].
В настоящее время известны представители следующих родов: хитад среди
.В Монголии также проживают носители следующих родовых фамилий: Кидан[37], Кидаан[38], Кидай[39], Гидан[40], Китад[41], Китай[42], Китан[43], Хадай[44], Хидаан[45], Хидан[46], Хитаад[47], Хитад[48], Хитай[49], Хитан[50], Хятаад[51], Хятад[52].
Потомки
Примечания
- ↑ Кидани • Большая российская энциклопедия — электронная версия . old.bigenc.ru. Дата обращения: 8 ноября 2023. Архивировано 8 ноября 2023 года.
- ↑ Дробышев Ю. И. Политика киданей в Центральной Азии Архивная копия от 3 марта 2016 на Wayback Machine
- ↑ Киданьский язык • Большая российская энциклопедия — электронная версия . old.bigenc.ru. Дата обращения: 8 ноября 2023. Архивировано 8 ноября 2023 года.
- ↑ Авакьянц Г. С. К вопросу о киданях // Всесоюзная научная конференция, посвященная 100-летию со дня рождения академика Б. Я. Владимирцова. Тезисы докладов. М., 1984. С. 20.
- ↑ Journal Asiatique. 1948. T.236. P. 239.
- ↑ T’oung-pao. 1921. T. XX. P. 323—329.
- ↑ Авакьянц Г. С. К вопросу о киданях // Всесоюзная научная конференция, посвященная 100-летию со дня рождения академика Б. Я. Владимирцова. Тезисы докладов. М., 1984. С. 21
- ↑ Крадин, 2014, с. 20.
- ↑ 左衛將軍, левой гвардии командующий, сопровождающий 3-й ранг
- ↑ Областной ван, сопровождающий 1-й ранг, 5000 дворов кормления
- ↑ Воинственной гвардии командующий, сопровождающий 3-й ранг
- ↑ Игра слов: Ваньжун ваньчжань 萬榮- 萬斬
- ↑ Тоже игра слов: Цзиньчжун цзинмэ 盡忠-盡滅
- ↑ Сокрушительное поражение можно объяснить отстранением императрицей самых талантливых полководцев табгачей. См. Л. Н. Гумилёв «Древние тюрки», 2003 г., стр 202
- ↑ 右金吾衛大將軍 Правой гвардии птицы счастья главнокомандующий, основной 3-й ранг
- ↑ Так указано в хронике, но реально может быть меньше
- ↑ Крадин, 2014, с. 23.
- ↑ 左羽林衛大將軍, левой гвардии леса перьев главнокомандующий, ранг основной 3-й (?)
- ↑ 徙王廣化郡
- ↑ 彼獸心者
- ↑ 裴寬 , 遣中書舍人 — «домочадец (приказа) срединных документов»
- ↑ 薛偘, 給事中 срединный податель дел, основной 5-й высший ранг
- ↑ 御史大夫 — великий муж державного наблюдения
- ↑ ИГК, 1979, с. 345.
- ↑ Командующий облачного знамени. Это почётное звание без обязательств
- ↑ DNA Match Solves Ancient Mystery . Дата обращения: 3 августа 2007. Архивировано 4 февраля 2012 года.
- ↑ 1 2 Лояльным Китаю вождям киданей давались китайские имена
- ↑ Д. Г. Дамдинов. Д. Г. Дамдинов — исследователь хамниганского этноса. — Улан-Удэ: Буряад үнэн, 2010. — 140 с.
- ↑ Происхождение тунгусского князя Гантимура по данным ономастики. — Соломин А. В. — С — Каталог статей — Города и остроги земли Сибирской . ostrog.ucoz.ru. Дата обращения: 30 июля 2018. Архивировано 30 июля 2018 года.
- ↑ 1 2 Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Закаменские буряты в XIX в.: этнический состав и расселение // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — С. 151—171. Архивировано 5 июня 2019 года.
- ↑ Нанзатов Б. З. Племенной состав бурят в XIX веке // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. — 2003. — С. 15–27. Архивировано 16 ноября 2021 года.
- ↑ 1 2 Монгол овог аймгууд . Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 4 января 2019 года.
- ↑ Нанзатов Б. З. Этнический состав и расселение народов Монгольского Алтая и Прихубсугулья в начале XX века // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2013. — № 2. Архивировано 27 марта 2019 года.
- ↑ 1 2 Авляев Г. О. Происхождение калмыцкого народа. — 2-е изд., перераб. и исправл. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 2002. — 325 с. — ISBN 5-7539-0464-5.
- ↑ Бембеев Е. В., Лиджиев А. Б. О научной экспедиции к кукунорским хошутам КНР (хроника и предварительные результаты) // Полевые исследования. — 2014. — № 2. — С. 102—130. Архивировано 10 ноября 2019 года.
- ↑ Project Gutenberg. Hazara tribes | Project Gutenberg Self-Publishing — eBooks | Read eBooks online . self.gutenberg.org. Дата обращения: 26 августа 2016. Архивировано 22 августа 2018 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Кидан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Кидаан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 10 марта 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Кидай . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 10 марта 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Гидан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 10 марта 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Китад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 9 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Китай . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Китан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 9 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хадай . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 10 марта 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хидаан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 10 марта 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хидан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хитаад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 10 марта 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хитад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хитай . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хитан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хятаад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 10 марта 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хятад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 24 января 2022 года.
- ↑ Киргизы • Большая российская энциклопедия — электронная версия . old.bigenc.ru. Дата обращения: 11 апреля 2024. Архивировано 23 января 2023 года.
- ↑ 1 2 Тихомиров А. Е. Монгольские народы. — Litres, 2018-10-20. — ISBN 9785041386535. Архивировано 18 ноября 2021 года.
- ↑ Евстигнеев Ю. А. Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник). — Litres, 2017-09-05. — 330 с. — ISBN 9785457236653. Архивировано 18 ноября 2021 года.
- ↑ Башкирская энциклопедия: З-К. — Науч. изд-во "Башкирская энциклопедия", 2007. — С. 369. — 624 с. Архивировано 18 ноября 2021 года.
Литература
- Е Лун Ли. История государства киданей / Вяткин Р.В.; пер. с кит. Вяткин Р.В.. — 2-е изд. — М.: Наука — Восточная литература, 1979. — 696 с. — (Памятники письменности востока XXXV). — 550 экз.
- Бичурин. «Собрание сведений…»
- Киданьский город Чинтолгой-балгас / Крадин Н. Н., Ивлиев А. Л., Очир А. и др. М.: Восточная литература, 2011. 173 с.
- Крадин Н. Н., Ивлиев А. Л. История киданьской империи Ляо (907-1125). — М.: Наука — Восточная литература, 2014. — 351 с. — 550 экз. — ISBN 978-5-02-036566-7.
- Ларичев В.Е. (ред.). История Железной империи. — Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2007. — 356 с. — 800 экз. — ISBN 978-5-7803-0160-8.
- Кузьменков Е. А. Киданьский язык // Языки мира: Монгольские языки. Тунгусо-маньчжурские языки. Японский язык. Корейский язык = Languages of the World: Mongolian languages. Tungus languages. The Japanese language. The Korean language / Редакционная коллегия тома: В. М. Алпатов, И. В. Кормушин, Г. Ц. Пюрбеев, О. И. Романова (ответственный секретарь); Российская академия наук, Институт языкознания. — М.: Издательство «Индрик», 1997. — С.87—90. (серия «Языки Евразии»). [ISBN 5-85759-047-7]
- Шавкунов Э. В. Новое о самоназвании киданей // Эпиграфика Востока, XV, 1963 / Сборник статей под редакцией проф. В. А. Крачковской; Академия наук Союза ССР, Институт археологии. — М.—Л.: Издательство Академии наук СССР, 1963. — С.147—148.
- Материалы по районированию Средней Азии. Кн. 1. Территория и население Бухары и Хорезма. Часть 1. Бухара. — Ташкент: 1926, с.39.
- Материалы Всероссийских сельско-хозяйственных переписей 1917 г. и 1920 г. Вып. 1, Поволостные итоги Самаркандской области. — Ташкент: 1924, с.47.
- Маликов А. М. Хитаи долины Среднего Зеравшана в XVIII — начале XX в. // Археология и история Центральной Азии. — Самарканд, 2004.
- Кидани // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
Ссылки
- Е Лун-ли. История государства киданей Архивная копия от 19 марта 2012 на Wayback Machine
- Цикл видео об истории киданей и их имперских практиках Кидани и империя Ляо